domingo, 16 de octubre de 2022

PREPARADOR DE CLASES 6,7,8,9,10 Y 11 DEL CUARTO PERIODO 2022 E.R.E, ET, SOC COLROMO

PREPARADOR DE CLASES DE  6°, 7°, 8°, 9°, 10° Y 11° DE ERE, ET, SOC

CONOCIMIENTOS CUARTO PERIODO 6°                                               

1.       PASION DE CRISTO

2.       MILAGROS DE JESUS

3.       JESÚS PROMETE EL ESPÍRITU SANTO.

4.       JESÚS CAMINO QUE CONDUCE AL PADRE.

5.       EN EL MISTERIO PASCUAL DE JESÚS SE CUMPLEN LAS ESPERANZAS DE SALVACIÓN PROPIAS DE CADA ÉPOCA.

CONOCIMIENTOS CUARTO PERIODO 7°

1.       PASIÓN DE CRISTO

2.       MILAGROS DE JESÚS

3.       EL PROBLEMA MORAL DE LA PROCREACIÓN.

4.       LA FAMILIA CRISTIANA DEBE SER EVANGELIZADORA.

CONOCIMIENTOS CUARTO PERIODO 8°

1.       PASIÓN DE CRISTO

2.       MILAGROS DE JESUS

3.       PARA EL CRISTIANO, LA MUERTE ES EL ENCUENTRO DEFINITIVO CON DIOS.

4.       POR EL SACRAMENTO DE LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS DIOS FORTALECE PARA LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE.

5.       NUESTROS HERMANOS LOS SANTOS.

. CONOCIMIENTOS CUARTO PERIODO 9°

1.       LA PASION DE JESUS

2.       MILAGROS DE JESUS

3.       GRUPOS SOCIALES.

4.       AUTOESTIMA.

5.       EL SACRAMENTO DEL ORDEN SACERDOTAL

CONOCIMIENTOS CUARTO PERIODO 10°

1.       PASION DE CRISTO

2.       MILAGROS DE JESUS

3.       PLAN DE VIDA O PROYECTO DE SALVACION

4.       PROYECTO DE VIDA

5.       NOMBRES DE DIOS

CONOCIMIENTOS CUARTO PERIODO 11°

1.       LA PASION DE JESÚS

2.       MILAGROS DE JESÚS

3.       RELIGIONES MONOTEISTAS MÁS IMPORTANTES

4.       DIVISIÓN DE LOS ÁNGELES

5.       CON QUIEN CUENTO YO

 

CONOCIMIENTO: ETICA DE 6°

1.        LA EXISTENCIA

2.       LA EXISTENCIA INDIVIDUAL

3.        LA EXISTENCIA GRUPAL

4.       LA EXISTENCIA SOCIAL.

 

CONOCIMIENTO: ETICA DE 11°

 LAS RELACIONES Y SUS RESPONSABILIDADES.

1.       RELACIONES, ACTITUDES, DEBERES ENTRE PADRES E HIJOS

2.       LA PROCREACIÓN RESPONSABLE

3.       LAS BUENAS MANERAS, EL CUMPLIMIENTO DEL DEBER

4.       LA RESPONSABILIDAD.

5.       EL ABORTO.

6.       CONSECUENCIAS DEL ABORTO.

 

 

 

PROGRAMACION DE 6° DE RELIGIÓN CUARTO PERIODO

PRIMER TEMA LA PASION DE CRISTO

«La Pasión de Cristo» recrea las últimas doce horas en la vida de Jesús de Nazaret desde el momento en el que acude al monte de los olivos (Getsemaní) a orar tras la última cena, enfrentándose a las tentaciones de Satanás. Allí sufre la traición de Judas Iscariote, siendo arrestado y conducido a Jerusalén para ser juzgado por blasfemia, según denuncian los fariseos. Jesús es presentado ante Pilatos, el gobernador romano en Palestina, quien escucha las acusaciones levantadas contra él y se da cuenta de que se trata de un conflicto político, delegando el asunto en el rey Herodes que no tarda en devolverlo a las autoridades romanas para ser juzgado. De nuevo ante Pilatos, éste ofrece al pueblo la oportunidad de elegir a quién liberar: a Jesús o al asesino Barrabás. La multitud elige a Barrabás y condena a Jesús, que es puesto en manos de los soldados romanos y flagelado como castigo. Aunque Pilatos trata de hacer ver a la multitud que el castigo ya ha sido suficiente, los fariseos no lo consideran así. Lavándose las manos, ordena a sus hombres cumplir los deseos del pueblo y Jesús es condenado a muerte. Jesús deberá cruzar las calles de Jerusalén cargando con la cruz camino del Gólgota, lugar en el que será crucificado. Allí, clavado a la cruz, superará la última tentación: el temor a ser abandonado por su Padre. Sobreponiéndose a su miedo, mira a María, su madre, y pronuncia palabras que sólo ella puede entender: “Todo está acabado”; finalmente expira diciendo: “En tus manos entrego mi espíritu”. Las fuerzas de la naturaleza se rebelan en el momento de la muerte de Cristo.

Anás, Caifás, Pilatos y Herodes (el juicio de Cristo,

El Santo Grial o cáliz utilizado por Jesús en la Última Cena

¿Cuál fue El ángel que asistió a Jesús en Getsemaní? MIGUEL

En el Jardín de Getsemaní un ángel se apareció a Jesús y lo fortaleció (Lucas 22:43).

"¿Acaso piensas que no puedo ahora orar a mi Padre, y que él no me daría más de doce legiones de ángeles?" (Mateo 26:53). Una legión romana era igual a 6.000 soldados. Doce legiones serían 72.000.

DONDE VERAN LOS DISCIPULOS A JESUS SEGÚN Mateo 28:2–7

QUE LE DIJO EL ANGEL A LOS DISCIPULOS DE JESUS SEGÚN (Hechos 1:9-11)

Mujeres que anduvieron con Jesús MARIA MAGDALENA, JUANA Y SUSANA

María Magdalena, Juana, esposa de Chuza, mayordomo de Herodes, y Susana          

hombres como José de Arimatea y Nicodemo, ambos hombres de mucha importancia y riqueza, pueden haber intervenido para ayudar a financiar el ministerio de Jesús.            

María Magdalena y la esposa de Herodes fueron algunas de las mujeres que dieron a Jesús recursos para continuar con su labor evangelizadora

Aunque 300 denarios era el salario anual de un trabajador                                                                                                                                                                       

·         la Última cena y el Lavatorio de pies;

·         la oración en Getsemaní;

·         el prendimiento de Jesús y las distintas fases de su juicio;

·         la flagelación;

·         la subida al Calvario;

·         la crucifixión;

·         el descendimiento de la cruz

San Longinos o Longino de Cesarea fue, según algunas tradiciones cristianas, el soldado romano que traspasó el costado del cuerpo de Jesús con su lanza, conocida como La Santa Lanza


Dirección: Mel Gibson.
País:
USA.
Año: 2004.
Interpretación: James Caviezel (Jesús de Nazaret),

 

LOS MILAGROS DE JESÚS

Los milagros son el lenguaje de Dios. Todos son para el bien; nunca realiza ningún milagro para castigar.

Una parte importante en la aceptación que Jesús encontró fue por la abundancia de milagros que hacía. Jesús rodea su predicación del reino de muchas curaciones y expulsiones de demonios.

Los milagros de Jesús son hechos sobrenaturales que se le atribuyen a Jesucristo en el curso de su vida terrenal y que han sido recopilados en el Nuevo testamento de la Biblia. Estos milagros se pueden clasificar en cuatro grupos: curaciones, exorcismos, resurrección de los muertos y el control sobre la naturaleza.

Milagros de provisión y multiplicación:

Son aquellos milagros en que Jesús mostro su amor y compasión, proveyendo de manera milagrosa para necesidades específicas de quienes recibieron el beneficio.

Milagros de Sanidad:

En esta clasificación se incluyen los milagros que Jesús opero sobre las enfermedades, algunas de origen genético y otras que se habían manifestado en la vida de las personas por otras razones, no se incluyen algunas sanidades que aparecen claramente relacionadas con demonios.  curaciones, exorcismos, resurrección de los muertos y el control sobre la naturaleza.

Milagros de Destrucción:

Aparece un solo milagro en esta categoría, el de la higuera, pero también fue una señal del poder de Jesús realizada para cumplir un propósito de enseñanza a través de la destrucción de la higuera.

Milagros de dominio sobre la naturaleza:

Jesús mostro su omnipotencia de manera extraordinaria, esos milagros sobre las fuerzas de la naturaleza, se incluyen en esta clasificación, notamos que fueron de los milagros que más impacto tuvieron en la vida de los discípulos como señal de que Él era el Hijo de Dios.

Milagros de transformación total:

En estos milagros se revela la autoridad de Jesús sobre la misma muerte

Los 36 milagros de Jesús registrados en la Biblia:

1.    Sanó a una mujer que hacía doce años que padecía de hemorragias - Mateo 9:20-21

2.    Curación de dos ciegos - Mateo 9:27-31

3.    Sanó a la hija endemoniada de una mujer cananea - Mateo 15:21-28

4.    Alimentó a una multitud con 7 panes y algunos pescados - Mateo 15:32-38

5.    Sacó una moneda de la boca de un pez para pagar los impuestos - Mateo 17:24-27

6.    Secó una higuera - Mateo 21:18-22

7.    Curación de otro ciego en Betsaida - Marcos 8:22-26

8.    Sanó a un hombre sordo y tartamudo - Marcos 7:31-37

9.    Expulsó un demonio de un hombre - Lucas 4:33-35

10. Una pesca milagrosa y abundante que llenó dos barcos - Lucas 5:1-11

11. Sanó a la suegra de Pedro - Lucas 4:38-39

12. La sanidad de un leproso - Lucas 5:12-13

13. Resucitó a la hija de Jairo - Lucas 8:41-56

14. Sanó a otro paralítico - Lucas 5:17-25

15. Calmó la tormenta - Lucas 8:22-25

16. Curación de un hombre con la mano paralizada - Lucas 6:6-10

17. Sanidad de un hombre poseído por muchos demonios - Lucas 8:27-35

18. Sanidad de un muchacho poseído - Lucas 9:38-43

19. Curación del siervo de un centurión - Lucas 7:1-10

20. Expulsó de un hombre un demonio que lo había dejado mudo - Lucas 11:14

21. Resucitó al hijo de una viuda - Lucas 7:11-15

22. Restauró la oreja cortada de un siervo del sumo sacerdote - Lucas 22:50-51

23. Sanó a un hombre con hidropesía (acumulación de líquido) - Lucas 14:1-6

24. Supo con antelación y profetizó que Pedro lo negaría - Lucas 22:31-34

25. Sanó a una mujer encorvada - Lucas 13:11-13

26. La curación de 10 leprosos - Lucas 17:11-19

27. Sanidad de un mendigo ciego en Jericó - Lucas 18:35-43

28. Pesca milagrosa y abundante - Juan 21:1-11

29. La resurrección de Lázaro - Juan 11:1-44

30. Sanidad de un paralítico - Juan 5:1-9

31. Alimentación de una multitud con 5 panes y 2 pescados - Juan 6:5-13

32. Sanidad del hijo de un oficial del rey - Juan 4:46-54

33. Caminó sobre el mar - Juan 6:19-21

34. La sanidad de un ciego de nacimiento - Juan 9:1-41

35. Cambió el agua en vino - Juan 2:1-11

36. ¡Su resurrección! - Juan 20:1-7

 

¿En que ciudad Jesús hizo más milagros?: BETSAIDA

¿Qué busca Jesús con los milagros?

El poder sobre la muerte. Otra razón por la que Cristo realizó milagros fue para demostrar que era más poderoso que la muerte. … Juan 11: 43

¿Por qué suceden los milagros?

Dios hace milagros porque quiere demostrarnos quién es, no porque la gente quiera ver actividades sobrenaturales.

https://es.catholic.net/op/articulos/17790/cat/712/los-milagros-de-jesus.html#google_vignette

 

TERCER TEMA: JESÚS PROMETE EL ESPÍRITU SANTO.

 

JESUCRISTO PROMETIÓ EL ESPÍRITU SANTO.

Cuando Jesús estuvo en la tierra, les hizo una promesa a sus discípulos, válida para todos los creyentes, y es que no estarían solos; no estaríamos huérfanos. El evangelio de Juan nos habla de que Jesús vendrá; pero el evangelio de Mateo, lo pone en presente, y dice: y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo. (Mateo 28:20). Jesús se fue al cielo, pero mora en el corazón de cada creyente.

La promesa del Espíritu Santo no es solo eso; es una realidad para el creyente que ama a Dios; su presencia da fuerzas y fortalezas para vencer las adversidades mientras estemos en la tierra; pero más importante: el sello del Espíritu Santo, el andar en amor, el creer en Jesucristo, (Efesios 1:13) es la garantía de que un día estaremos cara a cara delante de Jesús, de Dios, en el reino de los cielos. (1 Juan 3:2).

Cuando Jesús dejó a los discípulos, les dijo que Dios enviaría el Espíritu Santo sobre ellos, « Más el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho. » Juan 14, 26. Los discípulos necesitaban el Espíritu Santo para que les recordara todo lo que Jesús les había enseñado durante el tiempo que estuvo en la tierra. Hoy día, el Espíritu Santo nos habla a través de la Biblia exactamente de la misma manera. Por esta razón es de suma importancia leer todo lo que está escrito. El Espíritu Santo nos ayuda a entender lo que leemos, y nos recuerda a través de muchas situaciones lo que está escrito

 

JESÚS CAMINO QUE CONDUCE AL PADRE.

Para nosotros, desde la fe, Jesús es el único punto de encuentro donde el hombre puede tener acceso y encontrar en Él a Dios, al Padre.

Dada esa unión tan íntima entre Jesús y el Padre, podemos decir que las palabras que pronuncia Jesús o las obras que Él realiza, son también palabras y obras del Padre.

El Padre se ha hecho visible en Jesús. Hay, por tanto, una manera de ver al Padre, de encontrarnos con el Padre y esa manera tiene lugar por vez primera en Jesús.

Jesús es el camino en cuanto nos revela al Padre, nos da a conocer el camino que
conduce al Padre.
Jesús es el Camino, la verdad y la vida; él, nos muestra su cercanía al Padre cumpliendo en todo su voluntad.
Jesucristo es la única vía para ir al Padre, porque el Hijo tiene el poder de admitirlos en su casa y en su compañía.
Jesús es el camino, porque Él nos mereció la gracia, que nos hace hijos de Dios,
herederos del cielo, y Él con su doctrina y con su ejemplo nos enseña el camino que
hemos de seguir para llegar al cielo.
Jesús es el hijo del Dios encarnado. Es el camino la verdad y la vida.

https://www.webcolegios.com/file/6b3735.pdf

EN EL MISTERIO PASCUAL DE JESÚS SE CUMPLEN LAS ESPERANZAS DE SALVACIÓN PROPIAS DE CADA ÉPOCA.

La esperanza es un valor importante y necesario en la vida de todo ser humano. Contribuye a mantener vivas las metas y proyectos trazados a lo largo de la existencia. Motiva la existencia del presente y la abre al futuro impidiendo, así, aferrarse al pasado. Sin embargo, en la cotidianidad de la vida, este valor es cuestionado fuertemente cuando se enfrenta a la muerte, al sufrimiento y al dolor; aquí la esperanza es incapaz de librar al hombre de estas situaciones. Además, la esperanza puede perder el horizonte humanizador cuando su fundamento es solamente el hombre y sus capacidades. Por eso, es necesario encontrar un fundamento sólido, capaz de responder a las cuestiones de sentido, capaz de salvar a todo ser humano. El fundamento de la esperanza cristiana es Jesucristo. Su encarnación, su ministerio, su muerte y su resurrección constituyen el paradigma de esta espera. Por sus méritos podemos estar con Él en la vida y en la muerte, y resucitar con él. Pero también por el Hijo de Dios podemos vivir del amor salvífico de Dios aquí, así como también en la vida eterna. Esperamos, por medio de la fe en Jesucristo, que Dios nos amará para toda la vida. En consecuencia: el Hijo de Dios es la esperanza en la que todo hombre puede ser salvado y gozar de la vida eterna. A partir de esto la Iglesia, mientras aguarda expectante la plenitud de la salvación, recorre un camino en el que cree, vive y celebra esta esperanza.

La esperanza cristiana está arraigada en fe en la salvación divina en Cristo (Gálatas 5:5)

Junto con la fe y el amor, la esperanza es una virtud perdurable de la vida cristiana (1 Corintios 13:13), y el amor nace de la esperanza (Colosenses 1:4-5). La esperanza produce gozo y paz en los creyentes a través del poder del Espíritu (Romanos 12:12; 15:13).

http://repositorio.puce.edu.ec/handle/22000/7542

 

PROGRAMACION DE 7° DE RELIGIÓN CUARTO PERIODO

3.    EL PROBLEMA MORAL DE LA PROCREACIÓN.

La Procreación es el procedimiento mediante el cual se respetan el carácter extracorpóreo de la fecundación, es decir que respetan y facilitan que el encuentro entre los gametos - óvulo y espermatozoo - tenga lugar en su lugar natural.

 

Paternidad y maternidad son una vocación y una misión que no se entienden sino dentro del contexto del amor, entendido no tanto como un sentimiento experimentable subjetivamente, sino sobre todo como lo que significa amar; es decir, querer y procurar el bien del otro, a través de la entrega de sí mismo, que puede y incluso materializarse en la donación de la vida. Sólo el amor, sólo el ser querido en sí mismo, y no por otros motivos por buenos que sean, reconoce la dignidad o valor incondicionado de la persona.

El problema ético, por tanto, de las técnicas de fecundación artificial reside en el hecho de que suplantan la causalidad del acto conyugal, despojando a los padres de su condición de progenitores y al hijo de su filiación. La unión de los esposos se convierte en un momento superfluo, puesto que ni siquiera sirve para poner las condiciones para la concepción del hijo. Y es por esto que resulta incluso altamente problemático decir que la criatura concebida con una micro inyección sea hijo en sentido estricto de las personas que se han limitado a proveer los gametos. Filiación y paternidad suponen mucho más que el hecho de compartir un mismo patrimonio genético; padres e hijos están vinculados por una verdadera "generación", el proceso que propiamente causa la existencia de otra persona

  Todos estos problemas están ausentes cuando la intervención del médico se limita a facilitar o ayudar a que el acto conyugal alcance su fin natural, por ejemplo, removiendo los obstáculos que lo impiden, como sucede en algunos procedimientos de inseminación artificial homóloga.

 

4.    LA FAMILIA CRISTIANA DEBE SER EVANGELIZADORA.

 

Su cometido evangelizador lo vive la familia cuando acoge y anuncia la Palabra de Dios. También la iglesia doméstica tiene necesidad de ser incesantemente evangelizada y educada en la fe. Es objeto y sujeto de la evangelización: a la familia llega el Evangelio y ella lo anuncia. Es sujeto primario de evangelización en el doble sentido de ser destinataria y, a la vez, vehículo de transmisión del Evangelio. 

La familia cristiana evangelizada se hace comunidad evangelizadora, que transmite e irradia el Evangelio. El bautismo es el fundamento de esta misión evangelizadora de la familia cristiana, que, con la gracia del sacramento del matrimonio, recibe una nueva fuerza para transmitir la fe.  

El ministerio de evangelización de los padres cristianos es insustituible y asume las características propias de la vida familiar: amor, sencillez, concreción y testimonio diario. Los padres deben evangelizar y educar permanentemente en la fe a sus hijos (niños, adolescentes y jóvenes). Este ministerio proviene de la única misión de la Iglesia y, por ser eclesial, ha de estar en estrecha comunión con ella. La familia cristiana, iglesia doméstica, es célula fundamental de la sociedad y de la Iglesia: en ella se vive y se transmite la fe. Por ello, la familia tiene que ocupar un lugar destacado en la evangelización. 

LA EVANGELIZACIÓN HACIA DENTRO: Corresponde a la manera en que los integrantes de la familia crecen y se fortalece en su fe. La forma como se alcanza este objetivo es por medio de la oración, la lectura de la Palabra de Dios y el ejemplo abnegado de los padres. El hogar debe convertirse en un taller educador en donde se forman los cristianos y creyentes integrales.
Aunque los padres son los principales evangelizadores, los hijos deben tener un papel activo, recibiendo con entusiasmo sus enseñanzas.

 La evangelización hacia dentro se basa en:

La ayuda mutua y el amor: la familia debe hacer transparente y visible la relación de amor y comunión entre los esposos, entre padres e hijos y de estos entre sí. El amor, el sentimiento que permite el fortalecimiento de la familia y el que motiva a ser solidarios y apoyar el crecimiento físico, espiritual y moral de cada uno.

 La plegaria familia: es la práctica de la oración en el hogar. En ella se reflejan las
necesidades y problemáticas de la familia: las alegrías y los pesares, las esperanzas y las tristezas, el nacimiento y muerte, entre muchas otras. Con las plegarias logramos comunicarnos y superar los momentos difíciles, introduciendo la Palabra de Dios en nuestra cotidianidad. La familia que ora unida se mantiene unida, pues es el fiel reflejo de la entrega y unión que existe entre Jesús y su Iglesia. Por medio de la oración Jesús en quien promete una vida plena, promesa que solo reciben aquellos que se entregan totalmente a la extensión del Reino de Dios y al servicio de los más necesitados.

EVANGELIZACIÓN HACIA AFUERA: Se reconoce abiertamente que la familia se halla insertada en la sociedad y que es la cédula base y vital de la vida de los seres humanos.

La evangelización hacia afuera se basa en:  Participar activamente en la vida comunitaria, Dar testimonio de vida, Desarrollar acciones en conjunto con
otras familias, Vincularse a comunidades eclesiales, grupos locales y colectivos de
religiosos

 

PROGRAMACION DE 8° DE RELIGION CUARTO PERIODO

3. PARA EL CRISTIANO, LA MUERTE ES EL ENCUENTRO DEFINITIVO CON DIOS.

Es el paso definitivo hacia esa nueva Vida, el final del camino del peregrino. Sin embargo, en este viaje que es la vida, el pecado es la gran amenaza, porque éste marca el alma, haciéndola indigna de entrar al Paraíso y por lo tanto, imposibilitando la entrada
a la Vida Eterna. Contra el pecado, este peregrino que es el ser humano, debe luchar toda la
vida, hasta el momento de su muerte física, la muerte primera, para no ser condenado y morir por segunda vez.

la tradición cristiana concibe la muerte como el castigo que debe cumplir el
hombre por ser un pecador.

 No es Dios el responsable de que los hombres mueran, sino éstos mismos, por desobedecerle y pecar

“por un hombre entró el pecado en el mundo y por el pecado la muerte y así la muerte pasó a todos los hombres, porque todos pecaron.”

Para San Pablo, para quien “la vida es muerte en el pecado, y la muerte física acceso a la vida eterna.”3 Así, hasta el año mil, la muerte es concebida por los cristianos como un sueño en el que se espera la segunda venida de Cristo.

San Agustín distingue entre la muerte corporal o la terrenal, inevitable para todos, que afecta sólo al cuerpo, es inevitable para todos, pero no necesariamente mala., y la segunda muerte, la condenación eterna, que es la más temida, esta es la terrible, porque es a la que nos conduce el pecado: la condena eterna, que afecta nuestra alma.

Santo Tomás defendía la creencia de que la muerte significaba el final de la vida tal
como la conocíamos. Una realidad que todo cristiano debía aceptar con resignación, pero que no debía concebirse como algo temible o negativo, ya que era el inicio de una nueva vida, la Eterna

5.    POR EL SACRAMENTO DE LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS DIOS FORTALECE PARA LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE.

El Sacramento de la Unción de Enfermos confiere al cristiano una gracia especial para enfrentar las dificultades propias de una enfermedad grave o vejez.   Lo esencial del sacramento consiste en ungir la frente y las manos del enfermo acompañada de una oración litúrgica realizada por el sacerdote o los obispos, únicos ministros que pueden administrar este sacramento.

"El sacramento de la Unción de los enfermos se administra a aquellos cuyo estado de salud implica un peligro de muerte, ungiéndoles en la frente y en las manos con aceite de oliva consagrado en la forma reglamentaria... y pronunciando las siguientes palabras: Por esta santa unción y por su bondadosa misericordia, te ayude el Señor con la gracia del Espíritu Santo. Amén"

Siempre que sea posible, la unción debe ofrecerse pronto al enfermo y se le debe administrar en una celebración en la que esté presente la comunidad local, por lo menos mediante los familiares, amigos y algunas de las personas que lo asisten

solo los sacerdotes obispos y presbíteros, pueden administrarlo.

En el sacramento de la Unción de los Enfermos se realizan dos gestos o signos que tienen un profundo sentido: la imposición de manos y la unción con aceite.

 

¿Qué es la Unción de Enfermos?

Es el sacramento que da la Iglesia para atraer la salud de alma, espíritu y cuerpo al cristiano en estado de enfermedad grave o vejez. 

La Unción de enfermos se conocía antes como "Extrema Unción", pues sólo se administraba "in articulo mortis" (a punto de morir).

¿Cuántas veces puede recibir el sacramento un cristiano?

Las veces que sea necesaria, siempre que sea en estado grave. Puede recibirlo incluso cuando el estado grave se produce como recaída de un estado anterior por el que ya había recibido el sacramento.

¿Qué efectos tiene la Unción de enfermos?

La unción une al enfermo a la Pasión de Cristo para su bien y el de toda la Iglesia; obtiene consuelo, paz y ánimo; obtiene el perdón de los pecados (si el enfermo no ha podido obtenerlo por el sacramento de la reconciliación), restablece la salud corporal (si conviene a la salud espiritual) y prepara para el paso a la vida eterna.

 

6.    NUESTROS HERMANOS LOS SANTOS.

¿Quiénes son los santos?
Los que llegaron ya a la patria y gozan de la presencia del Señor. Ellos no cesan de interceder por nosotros presentando a Dios por medio del único Mediador Jesús (1, Tim. 2, 5), los méritos que en la tierra alcanzaron.

los católicos, proclamamos también que Jesucristo es el Único Mediador entre Dios y los hombres. Pero los santos no son un obstáculo para dirigirnos directamente a Jesucristo, a Dios Padre o al Espíritu Santo. Los santos no nos alejan de Dios; simplemente ellos con sus ejemplos de fe cristiana nos estimulan a acercarnos a Dios con la sola mediación de Jesucristo.

Ahora bien, cuando la Iglesia Católica dice que los santos son intercesores nuestros delante de Jesucristo, eso no quiere decir que ellos son los que hacen los milagros. Es siempre Dios Padre, Jesucristo o el Espíritu Santo, quienes obran maravillas entre nosotros, aunque sí puede ser que los milagros sean hechos «por intercesión» de estos santos.

Al invocar a los santos siempre contemplaremos las virtudes que obró Dios en ellos. Dios está siempre en el trasfondo de nuestra invocación o veneración a los santos. Los santos no nos alejan de Dios, sino que nos invitan a ponernos directamente en contacto con El, con la sola mediación de Jesucristo.

¿Debemos evitar los excesos en la veneración de los santos?
Por supuesto que en nuestra veneración a los santos debemos evitar los excesos. Por ejemplo, hay gente que no busca a los santos como un modelo de fe cristiana, sino solamente como remedio a sus dolencias, angustias y dificultades, o para encontrar un objeto que se le ha perdido. Sabemos muy bien que hay gente que se acerca a los santos con una fe casi mágica. No nos corresponde juzgar los sentimientos de nuestros hermanos que tienen una fe débil. Pero estoy seguro de que Dios respeta la conciencia de cada uno.

¿Qué es la comunión de los santos?
La comunión de los santos significa que así como todos los creyentes forman entre sí un solo cuerpo, así también el bien de unos se comunica a otros.
¿Interceden los santos por nosotros?
Sí, ellos interceden por nosotros al presentar, por medio del Único Mediador Jesús, los méritos que adquirieron en la tierra.

¿Quiénes son los beatos y santos chilenos? ¿Qué significa que los santos son nuestros intercesores? ¿Qué significa que son nuestros modelos a imitar? ¿Qué decía San Pablo de sí mismo? ¿Es María también nuestro modelo de santidad? ¿Acepta Dios la veneración de los santos? ¿En qué excesos caemos a veces los católicos? ¿Qué imagen debería presidir y destacar en todas las Iglesias?

GRUPOS SOCIALES.

Los grupos sociales son conjuntos de dos o más personas que comparten algún tipo de relación
interpersonal y que tienen características similares que les proporcionan un sentido de unidad

Como sabemos el Hombre es un ser social y para realizarse necesita de los demás, es por eso que las personas se organizan para poder buscar en unión la solución a todos sus problemas y por eso surgieron los grupos Sociales, entre los grupos sociales tenemos:

1—LA FAMILIA: Es la base de toda sociedad, se puede afirmar que una sociedad es el reflejo de unas familias que la conforman, entre las funciones que posee la familia tenemos.

A—progenitora

B—trasmitir valores: religioso, morales y sociales.

C-- facilitar un ambiente de amor y tranquilidad, que conduzca a un equilibrio sicológico.

Los padres y los hijos tienen Deberes y Derechos que cumplir y de la forman en que interrelacionen va a depender su estabilidad.

A la familia le llaman la ECLESIOLA= iglesia doméstica. Porque es una iglesia en la casa.

2—EL COLEGIO: Es de mucha importancia para el normal desarrollo de las personas, en ella se afianzan el proceso de socialización y se refuerzan la formación iniciada en el hogar, sus funciones son:

A—facilitar el afianzamiento y desarrollo de los procesos de socialización.

B—reforzar y acrecentar la formación integral iniciada por la familia.

C—propiciar el ingreso a los estudiantes en el amplio mundo de las ciencias y la investigación.

En la medida en que todos los miembros de la comunidad educativa cumplan su función, se van a ver los resultados esperados.

3—LA NACION O SOCIEDAD: constituye un grupo natural conformado por individuos que comparten historia, dialecto, valores, tradiciones y que están enmarcados por una determinada unidad territorial.

Por nacer en un territorio tienen derecho a una nacionalidad y con esta adquieren unos deberes, y tanto el ciudadano como el estado poseen responsabilidades y la principal de todas es ayudar a la formación de todos los seres humanos que existan en ese territorio; este grupo tiene las funciones sociales de satisfacción de necesidades políticas, económicas, culturales y otras que se le presentan a la persona.

4— LA IGLESIA: la conformación de todas las personas que tienen la misma fe en Jesucristo e intentan seguirlo en sus vidas.

El papel de la iglesia es muy fundamental ya que en ella se cumplen las siguientes funciones:

A—lograr que sus miembros encuentren el camino a la salvación.

B—mantener unida a toda la comunidad.

C—lograr que realmente se desarrolle el espíritu comunitario.

Existen muchos grupos más, como de recreación, laborales, sindicatos, culturales, etc.

Quienes conforman los grupos sociales tiene Derechos y Deberes que cumplir. En la medida en que cada miembro del grupo desempeñe adecuadamente su función, el grupo podrá responder mejor a las necesidades de sus integrantes.

 

FUNCIONES DE LOS GRUPOS SOCIALES

·         El ser humano necesita de los demás para sobrevivir, gracias a la especialización y a la colaboración es capaz de hacer cosas que un solo individuo no podría hacer.

·         El ser humano necesita de los demás para completar su desarrollo socioemocional. La identidad se desarrolla gracias a los demás, las emociones se experimentan en grupos. Uno aprende a ser en un grupo, aprende a ser con los demás.

·         El ser humano tiene necesidades afectivas y sociales que cubre gracias al grupo social. La necesidad de pertenencia a un grupo, la necesidad de ser aceptado y la necesidad de ser querido. Son necesidades básicas para el bienestar, su carencia provoca malestar y puede tener graves consecuencias.

·        
División de labores
Por otro lado, una ley universal de los grupos sociales es la presencia de división de labores y, por lo tanto, presencia de jerarquías.
Preguntas para analizar sus respuestas:
A) ¿Qué significa pertenecer a un grupo social?
Un grupo social es un conjunto de individuos (dos o más personas) que desempeñan un rol social dentro de una sociedad. Este conjunto puede ser fácilmente identificado, tiene forma estructurada y es duradero.
B) ¿Cuál es la función de los grupos sociales en la sociedad?
Las funciones que realizan los grupos sociales dependen de las normas, valores y necesidades materiales de una sociedad. Su actividad se determina por el contexto en el que se encuentran: en el trabajo, en el sindicato o en la comunidad, los individuos realizan actividades en función de un objetivo.
C) ¿Cuáles son las principales características de los grupos sociales?
Los grupos sociales son un agregado organizado de individuos que persiste en el tiempo; deben tener uno o más intereses o actividades en común. ... Sin embargo, un grupo social debe tener características compartidas que pueden incluir intereses, valores, representaciones, antecedentes étnicos o sociales, y lazos afectivos.

·         D) ¿Cómo interactúan los grupos sociales?
Se llama grupo social al conjunto de seres humanos que interactúan entre ellos y que comparten un mismo objetivo. Los integrantes de esta agrupación, por lo tanto, tienen algo en común que los lleva a cumplir un determinado rol en la sociedad. Los grupos sociales son duraderos y estructurados.
E) ¿Qué significa pertenecer a una comunidad?
Una comunidad es un grupo de seres humanos que tienen ciertos elementos en común, tales como el idioma, costumbres, valores, tareas, visión del mundo, edad, ubicación geográfica (un barrio, por ejemplo), estatus social o roles. ... En términos de trabajo, una comunidad es una empresa.
F) ¿Cuánto influyen los grupos sociales en mi identidad?
Se define como identidad social el autoconcepto que cada individuo hace de su “yo” o "self " en cuanto a los grupos sociales a los que pertenece, con lo que se identifica e incluso la autoestima que posee. La identidad social se determina cuando las personas reconocen su lugar en la sociedad.
G) ¿Cuál es la diferencia entre grupos sociales y clases sociales?
Tenemos que la clase social hace referencia a la estratificación social, separando a una sociedad por niveles o estatus, mientras que un grupo social es un conjunto de individuos, sin importar la clase social, que cumple un rol en la comunidad o sociedad donde residen
H) ¿Qué son los grupos sociales organizados?

·         Los grupos organizados son conformaciones de personas que se unen para resolver conflictos comunes. En ellos también se comparten experiencias, sentimiento de lealtad, interés y sentido de pertenencia. Quienes los integran pueden ser estudiantes, vecinos, amigos, familiares, niños, adultos, entre otros.
I) ¿Qué es la cultura de un grupo social?
Identidad cultural es un conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elemento cohesionador dentro de un grupo social y que actúan como sustrato para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia.
J) ¿Qué es la cohesión social?
La cohesión social designa, en sociología, el grado de consenso de los miembros de un grupo social o la percepción de pertenencia a un proyecto o situación común. ... Esto quiere decir que esas relaciones son consensuadas, percibidas como justas entre los grupos que gobiernan y los que son gobernados.
K) ¿Por qué los seres humanos necesitan pertenecer a grupos?
Las personas no podrían vivir sin poder comunicarse con otras personas, a pesar de tener ideas o pensamientos diferentes, porque los seres humanos son seres sociales que necesitan relacionarse con los demás para enriquecerse de nuevos conocimientos.
L) ¿Por qué vivo en una comunidad?
Vivir en comunidad nos ayuda a mejorar como personas ya que la influencia de los demás nos ayuda a auto corregirnos, a crear metas y planes, a no sentirnos solos y deprimidos a abrir nuestros horizontes.
M) ¿Qué es lo social de una comunidad?

·         Comunidad social es un grupo o conjunto de individuos humanos o animales que comparten elementos en común, tales como un idioma, costumbres, valores, tareas, visión del mundo, edad, ubicación geográfica, estatus social, valores, etc.
N) Cohesión social Se trata de una serie de interrelaciones, creencias y valores compartidos y pensamientos concretos que llevan a los miembros a identificarse con el resto

6.    AUTOESTIMA.

La autoestima es la valoración que hacemos de nosotros mismos en base a nuestra experiencia y sensaciones, se forma en las primeras etapas de la vida, en los primeros años concurren una serie de aprendizajes que serán cruciales para la propia estima. En la formación de la autoestima aparece nuestra propia imagen (auto concepto) y la imagen que los demás tienen de nosotros.

La autoestima es una construcción personal, nadie nace con alta o baja autoestima, sino que a medida que crece, poco a poco se va forjando. En el desarrollo los demás tienen un papel muy importante, ya que devolvemos una imagen al niño, y dependiendo de cómo interprete dicha imagen y cómo se sienta con la misma, se creará la autoestima de un tipo u otro

Los cinco pasos de la autoestima

1.    Elogios realistas y centrados en el proceso. Se trata de elogiar al niño o niña con elogios que pueda creerse. Estos además deben centrarse en el proceso y no en la meta. De este modo le ayudamos a superarse.

2.    Dales la oportunidad de conseguir sus retos. No podemos, ni tampoco debemos hacer todo por ellos. Es muy importante que dejemos que ellos mismos consigan sus propios retos y de este modo se demuestren a sí mismos que pueden.

3.    Acepta su forma de ser y ayúdales a formar un autoconcepto adecuado.

4.    Enséñale cómo puede aprender y aceptar sus fracasos. El fracaso no tiene que ser un golpe a la autoestima, sino una manera de avanzar.

5.    No juzgues, critiques o compares.

 

7.    EL SACRAMENTO DEL ORDEN SACERDOTAL

El Orden Sacerdotal es el sacramento por el que algunos fieles son constituidos ministros sagrados.

·         ¿Por qué este sacramento se llama Orden?

Este sacramento se llama orden por que comprende varios grados subordinados entre sí.

·         ¿Cuáles son los grados del sacramento del Orden?

Los grados del sacramento del Orden son:

1.    EL Episcopado. - Es el grado más alto del sacramento del Orden, correspondiente a los Obispos, quienes reciben la plenitud del sacerdocio y son los sucesores de los apóstoles.

2.    El Presbiterado. - es el grado del sacramento del Orden correspondientes a los sacerdotes, que son los colaboradores de la Misa.

3.    El Diaconado. - es el grado del sacramento del Orden correspondiente a los Diáconos, quienes reciben la ordenación para ayudar a los obispos y a los sacerdotes en su ministerio.

Quien confiere el sacramento del Orden:  Corresponde a los obispos conferir el sacramento del Orden en los tres grados.

Como se confiere el sacramento
El sacramento del Orden es conferido por la imposición de las manos seguida de una oración de consagración
solemne que pide a Dios para el ordenando las gracias del Espíritu Santo requeridas para su ministerio. La ordenación imprime un carácter sacramental indeleble.

 

PROGRAMACION DEL CUARTO PERIODO DE RELIGION 10°

4.    PLAN DE VIDA O PROYECTO DE SALVACION

El plan de vida o proyecto de Salvación no los regalo Dios para poder tener herencia en el cielo, para poder entrar al reino de los cielos y así poder convivir con El en el momento que materialmente ya no estemos en este mundo: si quieres encontrarte con Dios después de morir debes cumplir este Plan que costa de cuatro puntos esenciales que son:

Primero: Relacionar con Dios como nuestro padre.

Segundo: Relacionarse con nuestros hermanos mediante el amor y el servicio.

Tercero: Que se relacione con la naturaleza mediante el trabajo, la ciencia, la técnica y el arte

Cuarto: Relacionarse con sigo mismo o que se construya como persona.

 

PLAN DE SALVACION

En la existencia preterrenal, nuestro Padre Celestial preparó un plan para permitirnos llegar a ser como Él y recibir una plenitud de gozo. Las Escrituras se refieren a ese plan como “el plan de salvación” (Alma 24:14; Moisés 6:62), “el gran plan de felicidad” (Alma 42:8), “el plan de redención” (Jacob 6:8; Alma 12:30) y “el plan de la misericordia” (Alma 42:15).

El plan de salvación es la plenitud del Evangelio e incluye la Creación, la Caída, la expiación de Jesucristo y todas las leyes, ordenanzas y doctrinas del Evangelio. El albedrío moral, la capacidad de decidir y de actuar por nuestra cuenta, también es esencial para el plan de nuestro Padre Celestial. Debido a ese plan, podemos ser perfeccionados mediante la Expiación, recibir una plenitud de gozo y vivir para siempre en la presencia de Dios. Nuestras relaciones familiares pueden perdurar a través de las eternidades.

Tú eres participante en el plan de nuestro Padre Celestial y tu experiencia eterna puede dividirse en tres partes principales: la vida preterrenal, la vida terrenal y la vida después de la muerte. Cuando llegas a comprender el plan, encuentras respuestas a preguntas que se hace mucha gente: ¿De dónde vinimos? ¿Por qué estamos aquí? ¿Adónde vamos después de esta vida?

VIDA PRETERRENAL

Durante tu vida preterrenal, cultivaste tu identidad y aumentó tu capacidad para todo lo espiritual. Bendecido(a) con el don del albedrío, tomaste decisiones importantes, tales como la de seguir el plan de nuestro Padre Celestial. Esas decisiones afectaron tu vida en ese entonces y también ahora; progresaste en inteligencia y aprendiste a amar la verdad, y te preparaste para venir a la tierra, donde podías seguir progresando.

Vida terrenal

Ahora experimentas la vida terrenal. Tu espíritu y tu cuerpo están unidos, lo que te da oportunidades de progresar y desarrollarte en formas que no eran posibles en la vida preterrenal. Esta parte de tu existencia es un período de aprendizaje en el que puedes demostrar tu fidelidad, decidir venir a Cristo y prepararte para ser digno(a) de la vida eterna.

VIDA DESPUES DE LA MUERTE

Cuando mueras, tu espíritu entrará en el mundo de los espíritus para esperar la resurrección, momento en que se reunirán tu espíritu y tu cuerpo, y serás juzgado(a) y recibirás un reino de gloria.

 

 

5.    PROYECTO DE VIDA

El proyecto de vida es “un plan que una persona se traza para conseguir objetivos en la vida, es un camino para alcanzar metas. Le da coherencia a la existencia y marca un estilo en el actuar, en las relaciones, en el modo de ver los acontecimientos”

LA IMPORTANCIA DE TENER UN PROYECTO DE VIDA
El proyecto de vida es “un plan que una persona se traza para conseguir objetivos en la vida, es un camino para alcanzar metas. Le da coherencia a la existencia y marca un estilo en el actuar, en las relaciones, en el modo de ver los acontecimientos.
En su construcción participan temas como la vocación, los modelos, la adquisición de actitudes, el
sentido de vida, los objetivos (a corto, mediano y largo plazo), una clara planificación, una buena dosis de motivación y otros aspectos sociales.
Este proyecto se va formando desde que somos pequeños, por ello, los niños y adolescentes requieren de adultos que se interesen en ellos, que los acompañen, guíen y sirvan de ejemplo.

METAS Y TIEMPOS DEL PROYECTO DE VIDA

META

TIEMPO

CORTO PLAZO

MENOS DE UN AÑO

MEDIANO PLAZO

DE UN AÑO A CINCO AÑOS

LARGO PLAZO

MAS DE CINCO AÑOS

 

LA IMPORTANCIA DE TENER UN PROYECTO DE VIDA
El proyecto de vida es “un plan que una persona se traza para conseguir objetivos en la vida, es un camino para alcanzar metas. Le da coherencia a la existencia y marca un estilo en el actuar, en las relaciones, en el modo de ver los acontecimientos” En su construcción participan temas como la vocación, los modelos, la adquisición de actitudes, el sentido de vida, los objetivos (a corto, mediano y largo plazo), una clara planificación, una buena dosis de motivación y otros aspectos sociales. Este proyecto se va formando desde que somos pequeños, por ello, los niños y adolescentes requieren de adultos que se interesen en ellos, que los acompañen, guíen y sirvan de ejemplo.
Las personas que elaboran su proyecto de vida utilizan sus experiencias, sus posibilidades y las alternativas concretas que le ofrece el ambiente y la forma en que se desarrolla su vida. Todo proyecto (pequeño o grande) permite sentirse competente y se convierte así en un factor protector de muchos problemas como la apatía, la depresión, la baja autoestima, las adicciones o la delincuencia.
La incertidumbre del futuro se transforma en una serie de metas y riesgos que podemos contemplar en nuestro proyecto de vida y que nos invitan a estar preparados.
Hacer una pausa y reflexionar sobre nuestras decisiones en el futuro será un ejercicio de previsión y autovaloración que vale la pena llevar a cabo.

6.    NOMBRES DE DIOS

NOMBRES DE DIOS Y NOMBRES DE SATANAS

NOMBRES DE DIOS: Los diferentes nombres de Dios dependen del papel que Dios representa en el contexto, o sus aspectos diferentes de su carácter.

Para los judíos el verdadero nombre de Dios era muy sagrado y por respeto y reverencia los escribas utilizaban otros términos, para mantener oculto el verdadero nombre de Dios.

 

1.      EMANUEL: Dios con nosotros

2.      Adonaí: Señor, Amo, Dios que gobierna. Jueces 6:15 para no pronunciar (YHWH (YHVH) nombre muy sagrado

3.      Elohim: El Creador todopoderoso, el Dios

4.      Yo Soy: Él es el “eterno presente” Él es inmutable. (Éxodo 3:14)

5.      Yahveh o Jehová: “SEÑOR” (Deuteronomio 6:4; Daniel 9:14), Génesis 15:2

NOMBRES DE SATANAS

Satanás es un ser espiritual que lideró una rebelión celestial contra Dios y posteriormente fue arrojado a la tierra (Lucas 10:18). Su nombre personal, "Satanás", significa "adversario". Este nombre indica la naturaleza esencial de Satanás: es el enemigo de Dios, de todo lo que Dios hace y de todo lo que Dios ama.

1.     Lucifer: portador de luz (lucero) o Luzbel: príncipe ´de los Ángeles rebelados.

2.    "Diablo" significa "falso acusador" o "calumniador"

3.    "Belcebú" Señor de las Moscas Mateo 12:24,

4.    Leviatán: caos anterior a la creación

5.    Satán: adversario

Entre otros títulos de Satanás figuran el tentador (1 Tesalonicenses 3:5), el malo (Mateo 13:19, 38), el acusador de los hermanos (Apocalipsis 12:10), y tres títulos que señalan la autoridad de Satanás en este mundo: el príncipe de este mundo (Juan 12:31), el dios de este siglo (2 Corintios 4:4), y el príncipe de la potestad del aire (Efesios 2:2). En 2 Corintios 11:14 se dice que Satanás se transforma en "un ángel de luz", descripción que destaca su capacidad e inclinación a engañar.

 

PROGRAMACION DEL CUARTO PERIODO DE RELIGIÓN 11°

3.    RELIGIONES MONOTEISTAS MÁS IMPORTANTES

¿QUÉ ES EL MONOTEÍSMO?

El monoteísmo (palabra venida del griego mónos: “uno”, y théos: “dios”) es la doctrina religiosa según la cual existe un único Dios, es decir, una deidad suprema única y responsable de toda la creación divina. Es, por ende, lo contrario al politeísmo, que es la creencia en varios dioses.

Se puede distinguir entre el monoteísmo exclusivo, y tanto el monoteísmo inclusivo como el monoteísmo pluriforme (panenteísta) que, aunque reconoce varios dioses distintos, postula alguna unidad subyacente

Las religiones monoteístas son, en orden claramente estimado de seguidores, el cristianismo, islam, sijismo, judaísmo, noajismo, bahaísmo y zoroastrismo.

EN EL CRISTIANISMO

En el cristianismo existe una notable polémica debido a que el concepto de la Trinidad es siempre considerado por otros monoteístas, en general, como politeísmo encubierto, algo que los trinitarios niegan.

EN EL ISLAM

El monoteísmo (árabeتوحيد; Tawhid) en el Islam consiste, además de creer en un solo Dios, en adorarlo únicamente a Él. Para los musulmanes, los actos de adoración son todas aquellas palabras o acciones que complacen a Dios interna o externamente.

 

EN EL JUDAÍSMO

El rasgo principal de la fe judía es la creencia en un único Dios soberano absoluto, justo, omnisciente, omnipotente, amoroso y providente, que habría creado el Universo y elegido al pueblo judío para revelarle los preceptos contenidos en los Diez Mandamientos y las prescripciones rituales de los libros tercero y cuarto de la Torá. Consecuentemente, las normas derivadas de tales textos y de la tradición oral constituyen la guía de vida de los judíos, aunque la observancia de las mismas varía entre los diferentes grupos de practicantes.43

Para el judaísmo el profeta Moisés (hebreo: מֹשֶׁה) es el mayor, principal e insuperable profeta de todos los tiempos

EN EL NOAJISMO

En el noajismo, uno de sus siete preceptos es la creencia en un solo Dios, compartiendo la creencia en el mismo Dios en el que creen los judíos, por lo que comparten los mismos principios del monoteísmo judío; sin embargo, se considera el noajismo una creencia o camino religioso paralelo al judaísmo.

EN EL ZOROASTRISMO

El monoteísmo en el Zoroastrismo consiste en creer en un solo Dios; adorarlo únicamente a Él. Para los zoroastrianos o mazdeistas son los actos los que harán progresar al humano, todas aquellas acciones de progreso, evolución, perfección y felicidad que acercan Ahura Mazda. Ahura Mazda es el creador increado, omnisciente, abstracto y trascendente, sin imagen concreta, por lo cual no es representable. Ahura Mazda es el comienzo y el fin, el creador de todo, el que no puede ser visto, el Eterno, el Puro y la única Verdad


Fuente:
https://concepto.de/monoteismo/#ixzz7hpLqAn6K

 

4.    DIVISIÓN DE LOS ÁNGELES

Angelología según el cristianismo católico

·         Serafines.

·         Querubines.

·         Tronos.

·         Dominaciones.

·         Virtudes.

·         Potestades.

·         Principados.

·         Arcángeles

·         Ángeles

·         Se suele enumerar nueve coros u órdenes angélicos. Esta jerarquía se basa en los distintos nombres que se encuentran en la Biblia para referirse a ellos. Dentro de esta jerarquía ,los coros de ángeles superiores hacen participar a los inferiores de sus conocimientos.

Cada tres coros de ángeles constituyen un nivel jerárquico y todos ellos juntos forman la corte celestial.

I. Jerarquía Suprema:
– querubines
– serafines
– tronos

II. Jerarquía Media:
– dominaciones
– virtudes
– potestades

III. Jerarquía Inferior:
– principados
– arcángeles
– ángeles

Serafines

Son los "alabadores" de Dios. Serafín significa "amor ardiente". Los serafines alaban constantemente al Señor y proclaman su santidad.
Para apoyar esto, se puede leer Isaías 6,2.

Querubines

Son los "guardianes" de las cosas de Dios. Aparecen como los encargados de guardar el arca de la alianza y el camino que lleva al árbol de la vida. Entre dos querubines comunica Yahvé sus revelaciones. "Se sienta sobre querubines".
Se habla de ellos en el Génesis, en el Éxodo, en la visión de Ezequiel (1,4) y en la carta a los hebreos (9,5).

Potestades, Virtudes, Tronos, Principados y Dominaciones

En la Biblia encontramos estos diversos nombres cuando se habla del mundo angélico. San Dionisio interpreta los nombres de los diferentes grupos de ángeles como correspondientes a su grado de perfección. Para San Gregorio estos nombres se refieren a su ministerio: los principados son los encargados de la repartición de los bienes espirituales; las virtudes son los encargados de hacer los milagros; las potestades son los que luchan contra las fuerzas adversas; las dominaciones son los que participan en el gobierno de las sociedades, y los tronos son los que están atentos a las razones del obrar divino.

Ángeles

Su misión es ayudar a los hombres a llegar a la salvación eterna, guiándolos y protegiéndolos de los peligros de alma y cuerpo.

Arcángeles

Les podríamos llamar los "asistentes" de Dios. Son ángeles que están al servicio directo del Señor para cumplir misiones especiales.

- Arcángel San Miguel: Es el que arrojó del cielo a Lucifer y a los ángeles que le seguían y quien mantiene la batalla contra Satanás y demás demonios para destruir su poder y ayudar a la Iglesia militante a obtener la victoria final. El nombre de Miguel significa "quién como Dios". Su conducta y su fidelidad nos deben invitar a reconocer siempre el señorío de Jesús y a buscar en todo momento la gloria de Dios.

- Arcángel San Gabriel: En hebreo significa "Dios es fuerte", "fortaleza de Dios". Aparece siempre como el mensajero de Yahvé para cumplir misiones especiales y como portador de noticias felices. Por ejemplo, anunció a Zacarías el nacimiento de Juan el Bautista, y a la Virgen María la encarnación del Hijo de Dios.

- Arcángel San Rafael: Su nombre quiere decir "medicina de Dios". Tiene un papel muy importante en la vida de Tobías al mostrarle el camino a seguir y lo que tenía que hacer. Tobías obedeció en todo al arcángel Rafael sin saber que era un ángel enviado por el Señor. Él se encargó de presentar sus oraciones y obras buenas a Dios. Y les dejó como mensaje bendecir y alabar a Dios, hacer siempre el bien y nunca dejar de orar.

·         Se le considera patrono de los viajeros por haber guiado a Tobías en sus viajes por tierra y por mar. Es patrono de los médicos (enfermedades de cuerpo y alma) por las curaciones que realizó en Tobit y Sara, el padre y la esposa de Tobías.

 

5.    CON QUIEN CUENTO YO

Es una pregunta bastante amplia, pero a la vez cerrada, en verdad muchas personas viven un mundo de ilusiones, pues creen que cuentan con mucha gente pero en realidad solo se cuenta con Dios, Jesús y María, en la parte espiritual y con algunos santos que nos cuidan y protegen, a nivel fisicomaterial con la familia sobretodo mama, papa, hermanos ,algunos tíos o tías y algunos primo y por supuesto con las abuelas y abuelos, pero uno siempre debe creer en sí mismo y ser autosuficiente sin desmeritar la ayuda de los seres mencionados anteriormente.

Pero a pesar de todo nosotros sabemos que dios siempre va estar allí con nosotros al igual que papa y mama que toda la vida van estar ahí con nosotros, ayudándonos a salir adelante.

Es por eso que siempre hay que agradecerle a papa, mama y a diosito por todo ese apoyo que siempre nos brindan, y que en todo momento están con nosotros en las malas y en las buenas y que siempre nos prestaran sus hombros para poder llorar de alegría o de tristeza.

La verdad es que uno se da cuenta con quien cuenta uno es cuando está en las malas o en tiempo difíciles

 

 

PROGRAMACIÓN DEL CUARTO PERIODO DE ETICA DE 6°

 LA EXISTENCIA

Existencia” quiere decir “lo que está ahí”; y en este sentido es igualable a la realidad.

es estar presente en el mundo, tanto nosotros mismos como las cosas que nos circundan.

Es existir, Es todo lo que podemos ver, oír, sentir, palpar

La existencia siempre implica dejar un estado de tranquilidad y quietud para pasar a la realización de alguna acción, y asumiendo en el mundo algún rol o estado.
Cuando decimos que las cosas existen, una característica inherente será que las podemos ver, tocar, degustar, u oírlas, a través de nuestros sentidos, siendo por tanto la clara diferencia que presentan respecto de aquellas cuestiones que solamente existen en nuestra imaginación, o sea, que existen por obra y gracia de nuestra mente, no pudiéndolas tocar ni ver

Las personas existimos desde que el individuo es gestado efectivamente en el vientre materno hasta la muerte, es decir, hasta que la persona fallece.
Claro está que será la existencia visible de la persona la que se inicia con su gestación y finaliza con la muerte, porque hay muchas personas con diversas creencias religiosas que consideran que la persona sigue existiendo una vez fallecida, en otros, por ejemplo, en sus descendientes, en su obra, o en los recuerdos, mientras que el alma sigue viva pululando por ahí. El concepto que se opone al de existencia es el de inexistencia, que justamente implica ausencia de existencia.

cuando hablamos de existencia nos referimos a alguna cosa, persona, fenómeno, etc. Esa cosa que existe puede ser tanto algo físico, como un símbolo gráfico o incluso una idea.

La existencia individual

El ser individual puede definirse como el conjunto de características y propiedades únicas que cada persona tiene. En otras palabras, es la forma en que cada hombre o mujer define su obrar particular, diferenciándose de otros individuos.

Todo hombre y toda mujer está programado y construido de forma distinta al resto, lo cual hace que cada uno actúe conforme a sus propias ideas, deseos y principios.

La existencia individual está determinada por la capacidad de un individuo para satisfacer sus necesidades básicas y mantenerse a sí mismo

La experiencia individual es el patrimonio intransferible que cada uno de nosotros aporta a la existencia.

·         La existencia individual es esa existencia propia del individuo como elemento único, ósea que es más personal y subjetiva

La importancia de la existencia individual es que la persona pueda vivir una vida plena y satisfactoria.

La existencia individual está determinada por la capacidad de un individuo para satisfacer sus necesidades básicas y mantenerse a sí mismo.

 

La existencia Grupal

El ser social puede definirse como aquel individuo que necesita de la interacción con más personas para poder convivir en sociedad. En otras palabras, es la capacidad que tiene cada ser humano de adaptarse a un grupo social y seguir sus normas y reglas.

·         La existencia colectiva está determinada por la existencia en la sociedad y es objetiva

·         La existencia colectiva está determinada por la capacidad de un grupo para satisfacer sus necesidades básicas y mantenerse a sí mismo.

La importancia de la existencia colectiva es que la persona pueda formar parte de un grupo y tener un sentido de pertenencia.

La existencia colectiva está determinada por la capacidad de un grupo para satisfacer sus necesidades básicas y mantenerse a sí mismo.

·         La importancia de la existencia colectiva es que la persona pueda formar parte de un grupo y tener un sentido de pertenencia.

 

 

La existencia social.

La existencia es lo primario, mientras que la conciencia es lo secundario, un reflejo de la materia,

de la naturaleza, en el cerebro del hombre, que aparece como el producto superior del desarrollo

de la naturaleza misma. A existencia social es el dato primario, y ella determina la conciencia

social, la vida espiritual de la sociedad. A determinada existencia social o condiciones de vida,

corresponden determinadas ideas y concepciones políticas o instituciones políticas. Son dos

aspectos, material y espiritual, de la vida de la sociedad que se hallan en determinada conexión e

interacción recíproca. Por ser social, el marxismo entiende la vida material de la sociedad, la

producción de bienes materiales y las relaciones que los hombres establecen en el proceso de

dicha producción. La conciencia social está formada por las concepciones, las representaciones, las

ideas, las teorías políticas, jurídicas, estéticas, éticas, &c., la filosofía, la moral, la religión y demás

formas de la conciencia. El problema de la relación entre el ser social y la conciencia social

constituye una forma concreta de la cuestión fundamental de la filosofía aplicada a la sociedad.

Dos aspectos –material y espiritual– de la vida de la sociedad, que se encuentran en determinada

interconexión e interacción mutuas. El marxismo entiende por ser social la relación material de los

hombres con la naturaleza en el proceso de producción de bienes materiales y las relaciones que

los hombres contraen en el curso del mismo. La conciencia social son las opiniones,

representaciones, ideas, teorías políticas, jurídicas, estéticas, éticas y otras, filosofía, moral,

religión

 

¿Cuál es la importancia de la existencia individual y la colectiva?

·         La importancia de la existencia individual es que la persona pueda vivir una vida plena y satisfactoria.

Las características que diferencian la existencia individual de la colectiva son que la existencia individual es una existencia separada de otras personas, mientras que la colectiva es una existencia que se comparte con otras personas.

, la teoría crítica, la existencia individual y colectiva está determinada por la conciencia que tenga el ser humano sobre estas por las relaciones sociales.

Además, vale la pena mencionar que la teoría crítica considera que el conocimiento propio del individuo viene asociado a sus propias experiencias.

la existencia ética, es decir, el vivir éticamente, es el fundamento del vivir y obrar bien.

 

PROGRAMACIÓN DEL CUARTO PERIODO ETICA DE 11°

 LAS RELACIONES Y SUS RESPONSABILIDADES.

Las relaciones son sobre el compromiso que conduce a las responsabilidades. Pero la relación no tiene que ver con las responsabilidades, se trata de entender, dar y recibir o compartir y, por supuesto, se trata del amor.

Cualquier relación tiene su responsabilidad como parte de la relación, pero no es todo el problema. Si amas a alguien y lo quieres como tu pareja, no solo pienses en ti mismo porque lo deseas, sino que piensa en tu pareja cómo se siente primero y comparte el interés. El respeto y la consideración hacia los demás es responsabilidad de cualquier relación.

Si nosotros aprendemos a tratar bien a los demás ellos también nos trataran bien a nosotros, las personas responden en base a como son tratados. Entonces es importante llevarse bien con todos, en cuanto dependa de ustedes estad paz con todos los hombres, dice la palabra. (Romanos 12:18-21)

La responsabilidad afectiva significa tener presente que todo acto tiene sus consecuencias y uno debe hacerse cargo de ellas

¿qué es la responsabilidad afectiva?

En términos generales es hacerse cargo de las emociones propias y de otros, ser empáticos, pero sin sentir culpa.

“La responsabilidad afectiva significa tener presente que todo acto tiene sus consecuencias y uno debe hacerse cargo de ellas. La responsabilidad afectiva, en este sentido, implica que, si uno está en relación con otra u otras personas, todo acto que realice va a tener una consecuencia en esa o en esas personas. Tiene que ver con la empatía”, explica Vivián Dufau, sexóloga y terapeuta sexual.

“Ser responsable es muy distinto a ser culpable. Que alguien sea responsable no lo hace el culpable o el causante. La responsabilidad nos permite asumirnos como sujetos activos y no meros objetos del arbitrio y del poder que nosotros mismos le damos al otro”

RELACIONES, ACTITUDES, DEBERES ENTRE PADRES E HIJOS

una buena relación entre padres e hijos, viene fundamentada en la sincera y franca comunicación, donde exista respeto mutuo de ambas partes, demostrar confianza

padres están comprometidos en forma permanente, indisoluble e irrenunciable con el crecimiento de sus hijos, su educación y su calidad de vida. “Los padres serán siempre responsables de la vida de sus hijos y de sus familias; solamente la muerte rescindirá este compromiso”

progenitores se oponen, sino directa sí indirectamente al crecimiento de sus hijos; los tratan siempre como niños y dependientes, negándoles libertad, no logrando llegar con ellos a una relación de amistad e igualdad.

La mejor herencia para los hijos es la ocasión, la oportunidad y el apoyo para crecer autónomamente, en un ambiente de autoestima, afecto, seguridad, responsabilidad, optimismo y frente alta ante la vida.

Buen progenitor es aquel que fomenta la vida en sus hijos dentro del afecto, el respeto y la independencia. No busca que ellos sean como él, piensen como él, hagan lo que él quiere, sino que sean responsablemente ellos mismos, que lleven una vida gratificante y útil para la humanidad.

Claves para una buena relación entre padres e hijos:

·         No tomar todas las actitudes del hijo como símbolo de rebeldía. Muchos padres piensan que sus hijos actúan de determinada manera para molestar, pero no se dan cuenta que es la manera de demostrar que tiene su propia opinión.

·         Saber transmitir la información. Sin que esto haga pensar al hijo que es una imposición, cambiar el NO por el ESTARÍA BIEN…

·         Tú eres el padre y él el hijo. El padre es la figura clave para que el hijo madure adecuadamente, el adolescente necesita normas y disciplina, los cuales un amigo no puede imponer.

·         La comunicación es vital. El padre debe aprender a escuchar a su hijo y luego dar su opinión, se deben evitar los gritos e insultos ya que la comunicación se rompe. No podemos tolerar la falta de respeto, podemos utilizar frases que nos permitan transmitir un tono conciliador como: Yo me siento… (describir la emoción) porque… (describir la consecuencia

Valor educativo de la familia en seis puntos:

1. La familia, sanamente organizada, edifica su actuación educativa en las fuerzas vivas del efecto, de la moral, de la confianza, de la comprensión y de la finalidad.

2. La familia tiene la posibilidad, mucho más y mejor que la institución educativa de atender armónicamente el desarrollo de todas las energías humanas. En ella se prevé las necesidades del cuerpo, sin abandonar las exigencias del espíritu.

3. La educación de la familia es, por su naturaleza misma, una educación básica y fundamental, que imprime un sello marcado que se mantiene indeleble e imborrable en todas las etapas de la vida.

4. Una buena educación familiar es el punto de partida y base por fundarse en fuerzas y contraste que mutuamente se complementan: la paternidad, que emplea en la educación la severidad y el rigor, cuida de las eventualidades y de la seguridad de la vida, posee y transmite el conocimiento y la experiencia del mundo y de la época; y la maternidad, que encarna el afecto y la bondad, prodiga los más exquisitos cuidados y comprende amable y delicadamente todas las necesidades corporales y espirituales y sobre todo morales.

5. La educación familiar, más que ninguna otra, representa una forma de educación sentida y natural, fundada en el amor e instintos naturales y morales de los padres y en su deseo de acomodarse plenamente a las necesidades del niño y de las leyes internas de su desarrollo.

6. La educación familiar tiene un carácter preparatorio, puesto que se ordena a las otras formas orgánicas de la sociedad.

Pero vale comentar que hoy es difícil encontrar estas condiciones pedagógicas ideales en una familia determinada. Por la complicada situación en que se encuentra la familia contemporánea.

Por lo tanto, el sistema escolar regular busca convertirse cada vez con mayor intensidad en un ambiente formativo total que satisfaga las necesidades materiales y espirituales de los educandos.

 

LA PROCREACIÓN RESPONSABLE

El problema de la procreación responsable es relativamente reciente. En el pasado no se planteaban interrogantes ni sobre la procreación, ni sobre la responsabilidad, ni mucho menos sobre el sentido de procrear. Procrear era considerado como el resultado natural de la decisión de casarse, porque casarse no era tanto formar pareja cuanto más bien crear familia.

Hoy procrear se ha convertido en problema social y conyugal. Se inició con el principio malthusiano del crecimiento exponencial, para el cual la procreación no podía considerarse ya un valor que se ha de buscar y perseguir incondicionalmente, sino un hecho ambivalente, con una carga negativa potencial respecto a la humanidad. Esta concepción se ha difundido y ha arraigado sobre todo debido a las nuevas condiciones de vida creadas por una sociedad industrializada y urbanizada, marcada por un amplio bienestar, que ha elevado enormemente el costo del hijo (fenómeno del trabajo de la mujer, vivienda reducida, aislamiento de la pareja, insuficiencia de los servicios asistenciales, prolongación del tiempo de formación del hijo, multiplicación de los bienes de consumo y estímulo de nuevas necesidades, elevado nivel de vida, insuficiencia del esfuerzo de los padres en la educación del hijo en una sociedad pluralista, etc.). En estas condiciones procrear ha tenido que enfrentarse cada vez más con las nuevas condiciones de vida, con el crecimiento demográfico, con las posibilidades concretas de la pareja, que debe afrontar cada vez con mayor frecuencia ella sola todos los problemas que hoy plantea el nacimiento de un hijo. La complejidad de estos problemas ha llevado precisamente a evitar la procreación y ha terminado casi identificando el problema de la procreación responsable con el de la contracepción.

 

LAS BUENAS MANERAS, EL CUMPLIMIENTO DEL DEBER

Toda persona que participa de una vida en sociedad a no dudar se verá enfrentada diariamente a diversas obligaciones que la obligan a tomar de decisiones de cualquier tipo, las que habiendo sido establecidas a partir de la organización social por un estado de derecho, el que actúa para regular la organización humana, al interior de un territorio determinado, en donde tiene existencia real un orden vinculado a lo social, político y jurídico establecido mediante normativas claramente definidas y orientadas al bien común de las personas de esa sociedad. Tal vez para algunos sea difícil entender que la vida en sociedad implica un cambio permanente y a no dudar un tremendo desafío, que tiene que ver no solo con el cumplir con las obligaciones propias de las personas y su participación en un estado de derecho, sino que más aún con el compromiso permanente por ser mejores personas, tanto en el desarrollo personal, como en cada esfuerzos realizado por defender los derechos de todos quienes no los poseen o a quienes se les ha negado la posibilidad de ejercerlos en propiedad.

"cumplir el deber", no debe ser una meta en sí misma, ni una obligación, se debe tener la certeza que el deber debe ser lo suficientemente noble, ajustado a la moral y acorde con la propia ética y comportamiento social.

Por ello el deber debe ajustarse a los principios de la humanidad, de respeto a la diversidad, de amor, fraternidad y tolerancia, y respeto por el derecho que deben tener los demás por tener la libertad de expresar sus propias ideas.

 

LA RESPONSABILIDAD.

Responsabilidad es dar cumplimiento a las obligaciones y ser cuidadoso al tomar decisiones o al realizar algo. La responsabilidad es también el hecho de ser responsable de alguien o de algo.

La cualidad de ser responsable significa cuidar de sí mismo y de los demás, en respuesta a la confianza que las personas depositan entre nosotros. Cuando somos responsables, estamos expresando el sentido de comunidad y de compromiso que asumimos con los demás.

La responsabilidad es un valor y una práctica ética, ya que impacta en la vida familiar, académica, laboral y ciudadana

Una persona responsable cumple con sus deberes de manera oportuna y eficiente. Por ejemplo, es responsable una persona puntual en su trabajo, que lleva a cabo las tareas y objetivos asignados de la mejor manera posible.

También se dice que alguien es responsable cuando asume las consecuencias de sus acciones. Por ejemplo, cuando una persona daña accidentalmente un objeto ajeno y se dispone a repararlo o sustituirlo por uno nuevo.

 

EL ABORTO.

el aborto refiere a la interrupción forzada de un embarazo. Ésta interrupción puede ser producida por diversas causas.

El aborto espontáneo es cuando se interrumpe el embarazo antes de las 26 semanas de gestión. En este lapso de tiempo, el feto aún no desarrolló la mayoría de sus órganos, por lo cual no está en condiciones de permanecer con vida fuera del útero de la madre.
El aborto inducido, según la definición de la
OMS, es el que resulta de varias tácticas que se realizan sobre la mujer embarazada con el objetivo de dar fin a su período de gestación, es decir, a su embarazo. Estas acciones o tácticas pueden ser realizadas por una persona ajena a la embarazada o por la madre misma

El aborto legal recibe este nombre cuando se realiza bajo las leyes despenalizadas del país en el cual se aplica. Por ejemplo, en España se lo considera legal cuando se practica con el consentimiento de la embarazada y en un centro médico especializado, siempre y cuando no haya riesgo para la salud de la embarazada o la vida de la misma, también por causas de violaciones y malformaciones.

El aborto ilegal o clandestino se realiza en contra de las leyes del país en el cual se practica. En general, este tipo de aborto se practica en muy malas condiciones higiénicas y con pocas posibilidades de recurrir a una inmediata asistencia médica profesional en caso de una urgencia.

Métodos de aborto

Algunos de los métodos más utilizados son los siguientes:

·         Succión. Se lleva a cabo mediante una cánula especial que se introduce en el útero, con previa aplicación de anestesia. Lleva poco tiempo y el médico puede hacerlo de forma manual.

·         Raspado. Se realiza con un instrumento quirúrgico diseñado para el proceso. Como el nombre lo indica, con dicho elemento se «raspa» el útero y se realiza con anestesia total.

·         Medicamentos. Dependiendo de la cantidad de semanas que lleva el embarazo, el médico le proporcionará una dosis de medicinas determinadas

·          

·         Píldora del «Día después»

·         Píldoras anticonceptivas

·         Ligadura de trompas

·         Vasectomía

·         Inyectables mensuales y trimestrales

·         DIU

·         Preservativo o condón, ya sea femenino o masculino

·         Diafragma


Fuente:
https://concepto.de/aborto/#ixzz7hvBK1ZWi



 

CONSECUENCIAS DEL ABORTO

Entre las consecuencias biológicas del aborto en adolescentes se incluyen hemorragias, infecciones, dolor pélvico crónico e infertilidad; entre las psicológicas, baja autoestima, ansiedad, irritabilidad y depresión, y entre las sociales, aislamiento, estigmatización y pérdida del rol previo.

El aborto en adolescentes es un problema multifactorial complejo, cuyas consecuencias afectan las dimensiones biológica, psicológica, familiar y social de las mujeres afectadas.

La inmadurez biológica y psicológica, la inseguridad y las presiones de orden familiar y social parecen incidir en la aparición del aborto en adolescentes.

 

Las consecuencias de un aborto espontáneo, provocado o inducido pueden clasificarse en tres grandes grupos: físicas, psicológicas y sociales:

·         Las primeras, las consecuencias físicas del aborto, hacen referencia a aquellos daños que pueda sufrir el organismo de la mujer.

·         Las segundas, a su estado de ánimo y las terceras, o consecuencias sociales del aborto, a cómo le afectará en las relaciones con su círculo más cercano.

 

Consecuencias físicas del aborto

Si el aborto está supervisado por una clínica y profesionales expertos, difícilmente habrá consecuencias físicas de las que preocuparse.

Normalmente, ya sea aborto espontáneo o inducido, la paciente recibe atención personalizada y seguimiento posterior que asegura que no sufra ningún daño. Pero, cuando se realiza al margen de estos centros, el riesgo es mayor. Hablamos, por ejemplo, del aborto casero o del uso de técnicas desfasadas como el legrado uterino.

¿Qué consecuencias tiene el aborto en estos casos?

·         Cáncer de mama. Cuando se sucede un aborto, el riesgo de padecer este tipo de enfermedad se duplica. Incluso aumenta si se producen múltiples abortos.

·         Cáncer de ovarios, hígado y cervical. También incrementa el riesgo de padecer uno de estos tipos de cáncer. Aparecen a causa de los cambios hormonales provocados por la interrupción del embarazo.

·         Perforación del útero. Otra de las consecuencias del aborto es sufrir este tipo de lesión. El riesgo es mayor en mujeres que hayan tenido hijos o han abortado con anestesia general.

·         Desgarros cervicales. Es de los daños más comunes y requiere sutura. De no tratarse a tiempo podría perjudicar a la capacidad de reproducción de la mujer.

·         Discapacidad en embarazos posteriores. También puede ocurrir que, si la mujer quedase de nuevo embarazada, ese hijo naciera con ciertas discapacidades.

·         Endometritis. Y, por último, esta es una de las consecuencias físicas del aborto que afectan especialmente a adolescentes. Se trata de una inflamación del endometrio y puede afectar a futuros embarazos.

En cualquier caso, cuando hablamos del aborto y sus consecuencias, estas son mayores en mujeres que han sufrido múltiples abortos. Es por ello que es importante informarse sobre cuántas veces se puede abortar

Consecuencias psicológicas del aborto

Ahondemos ahora en cuáles son las consecuencias del aborto a nivel mental o psicológico.

Estas suelen ser más intensas en mujeres que han sufrido un aborto espontáneo. Aunque dependerá de cada caso, pues someterse a un aborto provocado es una decisión que a veces se toma por fuerza mayor.

·         Ansiedad. Puede darse en diferentes grados, según la personalidad de cada mujer. Desde más leves hasta ataques de pánico.

·         Sentimiento de culpabilidad. Es muy común que aparezca tras haber practicado un aborto inducido, con la idea de haber podido proceder de otro modo.

·         Duelo. Es más común en abortos espontáneos, aunque también puede darse en los provocados, y los sentimientos son similares a los que tenemos tras el fallecimiento de un ser querido.

Otras consecuencias psicológicas del aborto pueden ser confusión, variación en el estado de ánimo, tristeza, enfado, sensación de vacío, falta de energía. miedo, irritabilidad o falta de lívido, entre otras.

Consecuencias sociales del aborto

Por último, es el turno de las consecuencias sociales que tiene el aborto para las mujeres. Aquí, por un lado, podemos hablar del aislamiento social que se autoimponen muchas mujeres dado el proceso que acaban de experimentar. No desean hablar de ello con nadie ni compartir su dolor.

Por otro lado, cuando se sucede un aborto espontáneo y la mujer está sufriendo un duelo, la sociedad no lo concibe como tal. Es decir, desde la perspectiva social, no está reconocida la pérdida ya que el feto no ha completado su desarrollo y no ha nacido. Esto provoca aún más dolor en la mujer. Por lo que es un tema delicado a tratar.

Otro de las consecuencias sociales del aborto es la crítica. Todavía hoy hay regiones del país en que este es tratado como un crimen. Y la mujer puede incluso ir a la cárcel por abortar.

Por suerte es algo que está cambiando poco a poco. Y en algunos territorios ya está aceptada la Interrupción Legal del Embarazo.

Como has podido comprobar, las causas y consecuencias del aborto pueden ser muy diversas. Para intentar paliar sus efectos, te recomendamos acudir a tu médico y confiar solo en clínicas seguras.

Cuando se trata de tu salud hay que priorizar seguridad, confianza y bienestar.

 

 

 

 

 

 

 

PROGRAMACION DEL CUARTO PERIODO

I.             GEOGRAFIA COLOMBIANA

1.    LOCALIZACION.

2.    LIMITES

3.    RELIEVE

4.    CLIMA

5.    HIDROGRAFIA

6.    ECONOMIA

7.    POBLACION

8.    DIVISION POLITICA

9.    REGIONES NATURALES

10. DATOS IMPORTANTES

II.            GEOGRAFIA DE LA GUAJIRA

1.    LOCALIZACION.

2.    LIMITES

3.    RELIEVE

4.    CLIMA

5.    HIDROGRAFIA

6.    ECONOMIA

7.    POBLACION

8.    DIVISION POLITICA

9.    REGIONES NATURALES

10. DATOS IMPORTANTES

III.          GEOGRAFIA DE MAICAO

1.    LOCALIZACION.

2.    LIMITES

3.    RELIEVE

4.    CLIMA

5.    HIDROGRAFIA

6.    ECONOMIA

7.    POBLACION

8.    DIVISION POLITICA

9.    REGIONES NATURALES

10. DATOS IMPORTANTES

 

GEOGRAFÍA DE COLOMBIA

LOCALIZACION

La República de Colombia está situada en la esquina noroccidental de América del Sur; su extensión territorial corresponde a 1.141.748 km², mientras que la extensión marítima representa 928.660 km². Colombia es a nivel territorial el vigésimo sexto (26) país más grande del mundo y el cuarto en Sudamérica, después de Brasil, Argentina y Perú.

El territorio Colombiano se encuentra ubicado entre la gran selva amazónica, Panamá y los océanos Pacífico y Atlántico (de los cuales recibe fuertes influencias climáticas), siendo además cruzada por la gran cordillera de los Andes, lo que origina una gran variedad de climas y ecosistemas, muchos de ellos propios del país.

LIMITES

Tiene una superficie terrestre de 1.141.748 km², lo que lo convierte en el 7mo país más grande de toda América; y el 26° más grande de todo el mundo. En total, junto con el área marítima, Colombia tiene una extensión de 2.129.748 km²

Colombia es un país muy privilegiado en su geografía, es el único en América del Sur que lo bañan las aguas del Océano Pacífico y el Océano Atlántico

NORTE: MAR CARIBE

SUR: PERU Y ECUADOR

ESTE: VENEZUELA Y BRASIL

OESTE: OCEANO PACIFICO Y PANAMA

Los límites terrestres de Colombia suman 6.342 kilómetros, distribuidos de la siguiente

VENEZUELA:2.219

BRASIL: 1.645

PERU: 1.626

ECUADOR: 586

OCEANO ´PACIFICO: 1.300

PANAMA: 266

OCEANO ATLANTICO: 1600

 

TAREA 27 IX

1.    AVERIGUAR LOS TRATADOS DE LAS FRONTERAS TERRESTRES DE COLOMBIA

2.    DIBUJAR O PEGAR EL MAPA DE LAS FRONTERAS TERRESTRES DE COLOMBIA

TRATADOS TERRESTRES

Venezuela

2.219 Km

Laudo español

Marzo 16 de 1891

Arbitramento Suizo

Marzo 14 de 1922

López de Mesa-Gil Borges

Abril 5 de 1941

Brasil

1.645 Km.

Vásquez Cobo-Martins

Abril 24 de 1907

García Ortiz-Mangabeira

Noviembre 15 de 1928

Perú

1.626 Km.

Lozano-Salomón

Marzo 24 de 1922

Protocolo de Rio

Mayo 24 de 1934

Ecuador

586 Km

Suárez-Muñoz Vernaza

Julio 15 de 1916

Panamá

266 Km.

Vélez-Victoria

Agosto 20 de 1924

FRONTERAS MARITIMAS

fronteras marítimas con los países vecinos, mediante siete (7) acuerdos en el Mar Caribe (Nicaragua, Costa Rica, Haití, Honduras, Jamaica, República Dominicana y Panamá) y tres (3) en el Océano Pacífico (Costa Rica, Ecuador y Panamá).

TAREA

1.    ¿QUE ES UNA FRONTERA?

2.    ¿Qué SON FRONTERAS ARTIFICIALES?

3.    ¿Qué SON LIMITES MARINOS?

4.    ¿Qué ES UN MAR TERRITORIAL?

5.    ¿Qué ES UNA PLATAFORMA CONTINENTAL?

6.    ¿Qué ES UN MAR PATRIMONIAL?

LAS FRONTERAS: Es la zona contigua que demarca geográficamente un territorio sobre el cual se tiene jurisdicción. Las fronteras pueden ser Naturales cuando se utilizan <accidentes geográficos naturales como son montañas, ríos.
FRONTERAS ARTIFICIALES: cuando se han trazado líneas imaginarias que pueden ser, paralelos, y meridianos,
LIMITES MARINOS: Indican la soberanía y derechos que éste tiene sobre las áreas marinas y submarinas que lo rodean junto con el espacio aéreo que las cubre.
MAR TERRITORIAL: Es la faja marítima extendida a lo largo de la costa de un Estado y sobre la cual este ejerce derechos de propiedad y soberanía-.
PLATAFORMA CONTINENTAL: Comprende el lecho del mar y el subsuelo de las áreas hasta una profundidad de 200 mts. submarinas.
MAR PATRIMONIAL: Es la zona de interés económico del Estado

 

Su posición privilegiada no solamente proviene por ser el único país de América del Sur que posee costas en el mar Caribe y en el océano Pacífico (Lo que representa una extensa plataforma continental), sino que además su territorio es cruzado por la línea ecuatorial, dividiendo de éste modo el territorio en los hemisferios norte y sur. Debido a estas condiciones Colombia no sufre de estaciones, lo que ocasiona temperaturas constantes en su territorio.

Colombia es un país con una gran diversidad y ella se plasma claramente en su geografía. En el territorio colombiano el 67% corresponden a planicies, mientras que el 33% restante se distribuye en relieves montañosos y una pequeña fracción en islas continentales y no continentales.

 

POSICION ASTRONOMICA DE COLOMBIA

PUNTOS EXTREMOS DE COLOMBIA

NORTE: PUNTA GALLINAS: 12º 27´46" de latitud norte;

SUR: QUEBRADA SAN ANTONIO 4º 13´ 30" de latitud sur

OCCIDENTE U OESTE: CABO MANGLARES desembocadura del rio mira: 66º 50´54" al occidente del meridiano de Greenwich

ESTE U ORIENTE: EN LA ISLA SAN JOSE, RIO NEGRO FRENTE A LA piedra del cucuy: 79º 0´23" al occidente del meridiano de Greenwich

 

RELIEVE COLOMBIANO

MACIZO COLOMBIANO

El macizo colombiano está constituido por los Andes colombianos que es un conjunto montañoso de 3.268.237 de hectáreas, que cubre los departamentos de Huila, Cauca y Nariño.

Del total de su extensión, el macizo colombiano que tiene alturas entre los 2.600 y 4.700 msnm. El macizo colombiano es una importante fuente hídrica de Colombia, de ahí nacen el río Magdalena, Patía, Cauca, Putumayo y Caquetá de la cuenta Amazónica.

CORDILLERAS

Son 3 las cordilleras en Colombia, la occidental, la central y la oriental; las 5 regiones colombianas, la Andina, el Caribe, la Amazonía, la Orinoquía y la Pacifica, están limitadas por estas 3 cordilleras.

Estas cordilleras están separadas por los valles de los ríos Magdalena y Cauca, la cordillera oriental se bifurca en la frontera con Venezuela; por su parte, la cordillera central y occidental pierden altura hasta desaparecer en el departamento de Antioquia.

TAREA 28 IX

1.    ¿AVERIGUAR LA CORDILLERA OCCIDENTAL?

2.    ¿AVERIGUAR LA CORDILLERA CENTRAL?

3.    ¿AVERIGUAR LA CORDILLERA ORIENTAL?

 

 

LA CORDILLERA ORIENTAL  mide 1200 kilómetros, una anchura de 517 km y una superficie de 144.252 km, se extiende desde el suroeste- este superior en el Nudo de Almaguer o Macizo colombiano en el Cauca hasta el noreste en la Serranía de Perijá en el departamento de La Guajira, en la región del caribe colombiano.

Atraviesa 12 departamentos: Cundinamarca, Boyacá, Santander, Norte de Santander, Huila, Tolima, Cesar, La Guajira, Caquetá, Meta, Casanare y Arauca 

Alturas importantes: la Sierra Nevada del Cocuy (5.410 msnm), el páramo de Sumapaz (4306 msnm), el páramo de Pisba (3.906 msnm), la Sierra de Perijá (3.750 msnm) y el páramo de Choachí (2.980 msnm).

 LA CORDILLERA CENTRAL: mide 1.023 km, una anchura de 449 km y una superficie de 129.737 km² se extiende de sur a norte, desde el Macizo colombiano o Nudo de Almaguer en el Cauca  hasta la Serranía de San Lucas en el departamento del Bolívar, en la región caribe. Es catalogada como la cordillera más alta del país, alcanzando pico con más de los 5.500 metro de altura. Atraviesa 10 Departamentos: Nariño Valle del Cauca, Cauca Huila, Putumayo, Tolima, Risaralda, Caldas Quindío y Antioquia. Tiene 25 ríos

alturas importantes Nevado del Huila (5.750 m de altura), Nevado del Ruiz (5.321 m de altura), Nevado del Tolima (5.216 m de altura), Nevado de Santa Isabel (5.150 m de altura) y Nevado del Cisne (4.800 m de altura).

 CORDILLERA OCCIDENTAL: mide 1.100 km y una anchura de 376 km y una superficie de 86.239 km²

 localizada de sur a norte en el territorio colombiano, desde el departamento de Nariño en el Nudo de los pastos hasta el departamento de Córdoba y Antioquía en Nudo de Paramillo, donde nuevamente se ramifica entre las Serranías de Ayapel, San Jerónimo y Abibe, situadas en la zona norte del país. Tiene 27 ríos.

 Atraviesa 8 departamentos Nariño, Valle del Cauca, Cauca, choco, Risaralda Caldas Antioquia y Córdoba alturas importantes Volcán Cumbal (4.764 metros de altura), Volcán Chile (4.748 m de altura), Volcán Azufral (4.070 m de altura), Farallones de Cali (200 a 4.280 m de altura), Tatamá Hill (4.200 m de altura), Paramillo macizo o Paramillo del Sinú (100 a 3.960 m de altura) y el Munchique Hill (3.012 m de altura).

A su vez, el relieve colombiano se encuentra dividido en 6 regiones: Región Andina, Región Caribe, Región Pacífica, Región Orinoquía, Región Amazónica y Región Insular.

Desiertos más importantes de Colombia:

·         Desierto de la Guajira. 25.000 HECTAREAS

·         Desierto de la Tatacoa.huila 330km

·         Desierto de la Candelaria. BOYACA

·         Desierto la Tatacoita o Desierto de Nemocón. CUNDINAMARCA

·         Desierto Sabrinsky. CUNDINAMARCA

·         Desierto de occidente. ANTIOQUIA

HIDROGRAFIA COLOMBIANA

Colombia es uno de los países con mayor número de recursos hídricos en el mundo. En él se pueden encontrar seis tipos de aguas, incluyendo aguas lluvias, aguas superficiales, aguas subterráneas, aguas termominerales, aguas marinas y oceánicas y aguas de alimentación glacial.

En Colombia, los ríos se ubican dentro de cinco vertientes hidrográficas: La del Caribe, del Pacífico, del Amazonas, del Orinoco y del Catatumbo.

 

VERTIENTES HIDROGRÁFICAS DE COLOMBIA

VERTIENTE DEL CARIBE.

a vertiente del Mar Caribe (océano Atlántico) cuenta con una extensión de 363.878 km² y está formada por las siguientes cuencas:

• Cuenca del sistema río Magdalena-río Cauca (270.000 km²)

• Cuenca del río Atrato (45.000 km²)

• Cuencas de la Sierra Nevada de Santa Marta y la Guajira (30.000 km²)

• Cuencas de la Sierra Nevada de Santa Marta y la Guajira (30.000 km²)

 La conforman las hoyas de los ríos Magdalena, Cauca, Atrato, Sinú, San Jorge, Cesar, Ranchería, Sogamoso, Saldaña, Bogotá, Negro y Sumapaz.

VERTIENTE DEL PACÍFICO. Los ríos de la vertiente del Océano Pacífico y sus afluentes suman cuencas de 88.000 km² en total. Está formada por las siguientes cuencas:

• Cuenca del río Patía (24.000 km²)

• Cuenca del río San Juan (Colombia) (20.000 km²)

• Cuenca del río San Juan (Colombia) (20.000 km²)

• Cuenca del río Baudó (8.000 km²)

• Otras cuencas menores, incluidas las del Micay y Guapi (25.000 km²)

VERTIENTE DEL ORINOCO

Los ríos de la vertiente del río Orinoco poseen 328.000 km², y está formada por las siguientes cuencas:

• Cuenca del río Guaviare (140.000 km²)

• Cuenca del río Meta (112.000 km²)

• Cuenca del río Vichada (26.000 km²)

• Cuenca del río Tomo (20.000 km²)

• Cuenca del río Arauca (parte colombiana) (8.000 km²)

• Otras cuencas menores (22.000 km²)

La mayor parte de los ríos de esta vertiente nacen en la cordillera oriental y descienden a la llanura donde se explayan y generan amplias zonas de inundación.

VERTIENTE DEL AMAZONAS

Esta vertiente tiene un área de 345.000 km². Está formada por las siguientes cuencas:

• Cuenca del río Caquetá (200.000 km²)

• Cuenca del río Putumayo (parte colombiana) (54.000 km²)

• Cuenca del río Vaupés (parte colombiana) (38.000 km²)

• Otras cuencas menores (53.000 km²)

VERTIENTE DEL CATATUMBO

La vertiente del Catatumbo con 18.700 km², vierte en el lago Maracaibo, con las siguientes cuencas:

• Cuenca del río Catatumbo (parte colombiana) (7.300 km²)

• Cuenca del río Putumayo (parte colombiana) (54.000 km²)

• Cuenca del río Zulia (Parte colombiana) (4.800 km²)

• Cuenca del río Sardinata (3.400 km²)

 

 

 

 

 

ECONOMIA DE COLOMBIA

Colombia hace parte de organizaciones internacionales como Naciones Unidas, el Fondo Monetario Internacional, el Grupo Banco Mundial, el BID (Banco Interamericano de Desarrollo), Unasur, la OMC (Organización Mundial de Comercio), Mercosur, entre otras.

Colombia es un país privilegiado en el contexto mundial, cuenta con grandes reservas de agua, gran variedad de fauna y flora por la convergencia de dos Océanos, la diversidad de pisos térmicos y la presencia de llanuras y selvas tropicales, cuenta con recursos mineros como carbón, petróleo, níquel, oro, plata, platino y esmeraldas entre otros recursos; es además uno de los principales productores de café a nivel mundial.

La economía colombiana se basa, fundamentalmente, en la producción de bienes primarios para la exportación, y en la producción de bienes de consumo para el mercado interno.

En agricultura, ocupan un lugar importante la floricultura y los cultivos de banano, y en el sector industrial destacan los textiles, la industria automotriz, la química y la petroquímica. La producción petrolífera es una de las más importantes del continente, Colombia es el cuarto productor de América latina y el sexto de todo el continente.

 

 

 

GRUPOS HUMANOS COLOMBIANOS

Los grupos humanos en Colombia son 5: mestizos, afrocolombianos, caucásicos, indígenas y otros grupos. En este último se encuentran en una menor proporción los árabes, judíos y gitanos.

Estos 5 grupos étnicos son a su vez, el resultado de 3 grupos principales que son los africanos, indígenas y españoles.

Los mestizos son el principal grupo humano en Colombia, representa entre el 49% al 58% del total de la población y se ubican en casi todo el territorio colombiano.

DIVISION POLITICA COLOMBIANA

Colombia está compuesta por 32 departamentos, siendo Bogotá la ciudad capital del país, pertenece al departamento de Cundinamarca ubicado en la Zona Andina. Otras de las ciudades principales son Medellín, capital del departamento de Antioquia, Cali, capital del departamento del Valle del Cauca, y Cartagena, capital del departamento de Bolívar.

#

Departamento

Capital

1

Amazonas

Leticia

2

Antioquia

Medellín

3

Arauca

Arauca

4

Atlántico

Barranquilla

5

Bolívar

Cartagena

6

Boyacá

Tunja

7

Caldas

Manizales

8

Caquetá

Florencia

9

Casanare

Yopal

10

Cauca

Popayán

11

Cesar

Valledupar

12

Chocó

Quibdó

13

Córdoba

Montería

14

Cundinamarca

Bogotá

15

Guainía

Puerto Inírida

16

Guaviare

San José del Guaviare

17

Huila

Neiva

#

Departamento

Capital

18

La Guajira

Riohacha

19

Magdalena

Santa Marta

20

Meta

Villavicencio

21

Nariño

Pasto

22

Norte de Santander

Cúcuta

23

Putumayo

Mocoa

24

Quindío

Armenia

25

Risaralda

Pereira

26

San Andrés y Providencia

San Andrés

27

Santander

Bucaramanga

28

Sucre

Sincelejo

29

Tolima

Ibagué

30

Valle del Cauca

Cali

31

Vaupés

Mitú

32

Vichada

Puerto Carreño


Distrito


Bogotá, Distrito Capital

 

REGIONES NATURALES DE COLOMBIA

Colombia tiene cinco regiones naturales continentales y una región natural marítima:

·         Región Amazónica: parte sur de la región oriental de Colombia, región plana de baja altitud. Puede verse o bien como la cuenca plana del Río Amazonas o como la región de la Selva Amazónica de Colombia.

·         Región Andina: corresponde a la parte colombiana de los Andes, incluyendo a los valles interandinos de los ríos Cauca y Magdalena.

·         Región Caribe: comprende las llanuras costeras del Caribe colombiano y los grupos montañosos de la región que no pertenecen a los Andes como los Montes de María y la Sierra Nevada de Santa Marta.

·         Región Costa Pacífica: comprende las llanuras costeras del Pacífico colombiano y los grupos montañosos de la región que no pertenecen a los Andes, en particular la Serranía del Baudó.

·         Región Insular: comprende a las islas colombianas que no son consideradas islas costeras como el Archipiélago de San Andrés y Providencia en el Mar Caribe occidental y la Isla de Malpelo en el Océano Pacífico.

·         Región Orinoquía: norte de la región oriental de Colombia, región plana de baja altitud. Puede verse o bien como la cuenca plana del Río Orinoco o como la región de Llanos Orientales de Colombia.

 

Nombre

Altitud (m)

 

 

 

Nevado del Huila

5.750

Nombre

Altitud (m)

 

Nevado del Ruiz

5.321

Volcán Cumbal

4.764

 

Nevado del Tolima

5.216

Volcán Chiles

4.748

 

Nevado del Quindío

5.150

Farallones de Cali

4.280

 

Nevado de Santa Isabel

4.965

Cerro Tamaná

4.200

 

Volcán Pan de Azúcar

4.670

Páramo de Frontino

4.080

 

Volcán Puracé

4.646

Volcán Azufral

4.070

 

Volcán Sotará

4.580

Nudo de Paramillo

3.960

 

Volcán Galeras

4.276

Cerro Tatamá

3.950

 

Cordillera Occidental

 

Cerro Caramanta

3.900

 

 

 

Alto Musinga

3.850

 

 

 

Cerro San Fernando

3.810

 

 

 

Alto Horqueta

3.740

 

 

 

 

Nombre

Altitud (m)

 

 

 

 

Sierra Nevada del Cocuy

5.493

 

 

Cordillera Oriental

Páramo Rechiniga

4.600

 

 

 

Cerro Nevado

4.560

 

 

 

Páramo de Sumapaz

4.560

 

 

 

Páramo del Almorzadero

4.093

 

 

 

Sierra Nevada de Santa Marta

 

 

 

 

Nombre

Altitud (m)

 

 

 

Pico Cristóbal Colón

5.775

 

 

 

Pico Simón Bolívar

5.775

 

 

 

Pico Simmonds

5.560

 

 

 

Pico La Reina

5.535

 

 

 












 

 

 

 

 

 

DATOS IMPORTANTES DE COLOMBIA

Área: 1,141,748 Kms cuadrados.
Población: 45.590.000 personas
Capital: Bogotá.
Principales ríos: Magdalena y Cauca.
Punto más alto: Sierra nevada de Santa Marta 5980 msnm.
Ciudades principales: Santa fe de Bogotá, Medellín, Cali, Barranquilla, Bucaramanga, Pereira, Cartagena.
Observación: Es el único país en Sur América con costas en los océano Atlántico y Pacifico.

Pues bien: le dio tres cordilleras montañosas, cuatro desiertos, una sábana tropical, 42 ríos, cuatro tipos de selva y acceso a los dos océanos más grandes del mundo. Acá hay 311 ecosistemas. Y ningún otro país tiene más páramos o especies de aves y orquídeas.

 

 

 

https://www.todacolombia.com/geografia-colombia/index.html

https://www.colombia.com/colombia-info/informacion-general/geografia/hidrografia/

 

 

GEOGRAFIA DE LA GUAJIRA

1.    LOCALIZACION.

·         Guajira. Departamento más septentrional de Colombia y de Suramérica, creado en 1964. Su capital es Riohacha, Está localizado en la Península de la Guajira, pertenece al grupo de departamentos que conforman la Costa Atlántica Colombiana, adentrándose en el mar Caribe que la rodea tanto al norte como al occidente.

UBICACIÓN

El departamento de la Guajira está situado en el extremo norte de Colombia y de la llanura del Caribe, en la parte más septentrional de la América del sur; localizado entre los 10º23’ y 12º28’ de latitud norte y los 71º06’ y 73º39’ de longitud oeste.

EXTENCION:

Cuenta con una superficie de 20.848 km2 lo que representa el 1.8 % del territorio nacional.

LIMITES

NORTE: Limita con el mar Caribe,

SUR: Limita con el departamento del Cesar,

ORIENTE U ESTE: Limita con el mar Caribe y la República de Venezuela,

OCIDENTE U OESTE: Limita con el departamento del Magdalena y el mar Caribe.

RELIEVE

El territorio departamental corresponde en su mayor parte a la península de la Guajira. El relieve incluye montañas, acantilados, planicies y dunas. La Guajira ha sido subdividida por su configuración territorial en tres grandes regiones de noreste a suroeste, correspondientes a la Alta Guajira, Media Guajira y Baja Guajira.

La Alta Guajira, se sitúa en el extremo peninsular, es semidesértica, de escasa vegetación, donde predominan los cactus y cardonales; y algunas serranías que no sobrepasan los 650 m sobre el nivel del mar, como la de Macuira, Jarará y El cerro de la Teta.

La segunda región, abarca la parte central del departamento, de relieve plano y ondulado, y un poco menos árido; predomina el modelado de dunas y arenales. La tercera región, corresponde a la Sierra Nevada de Santa Marta y a los montes de Oca; es más húmeda, de tierras cultivables y posee todos los pisos térmicos. Son extensas y llamativas las planicies semidesérticas y las dunas cerca al mar. Las fajas costeras guajiras alternan trayectos de costa acantilada y de costa rectilínea; los principales accidentes costeros son, las bahías de Portete, Honda, Hondita y Cocineta, el cabo de La Vela, y las puntas Coco, Aguja y Gallina y la boca de Camarones

 

PARQUES NATURALES

·         Santuario de fauna y flora los Flamencos

·         Parque nacional natural Serranía de Macuira

·         Parque nacional natural Bahía Portete-Kaurrele

·          Parque nacional natural Sierra Nevada de Santa Marta

 

CLIMA: Tropical

El clima es árido, seco y de altas temperaturas, modificadas un poco con la brisa marina y los vientos alisios del noreste que soplan durante la mayor parte del año; las lluvias son escasas y se presentan generalmente en los meses de septiembre a noviembre, cuando la Zona de Convergencia Tropical (ZCIT) se desplaza hacia el norte.

Los promedios de temperatura son de 27 y 30ºC, con máximas de hasta de 45ºC.

HIDROGRAFIA

·         La red hídrica es sencilla, su curso de agua más importante es el río Ranchería, que nace en la Sierra Nevada de Santa Marta y desemboca en el mar Caribe ; muchas de las corrientes son insuficientes y de curso temporal; entre ellas están los ríos Ancho, Camarones, Cañas, Garavito, Lucuici, Sillamaná, San Francisco, San Miguel y San Salvador.

ECONOMIA

·         El principal renglón económico de la Guajira es la explotación minera; el carbón en El Cerrejón y sal en Manaure, este mineral es fácil de comercializar internacionalmente, por la cercanía del yacimiento al mar. La economía del departamento depende del comercio, la explotación minera, el turismo y los servicios. La agricultura y ganadería ocupan un renglón secundario. El comercio está localizado en Riohacha y en la ciudad fronteriza de Maicao. La agricultura es básicamente de subsistencia, se produce ajonjolí, arroz, sorgo, algodón, yuca, caña de azúcar y tabaco. El departamento también cuenta con importantes yacimientos de gas, el cual es llevado a gran parte de la Costa Atlántica para la producción de energía eléctrica y el uso domiciliario. Pero los indígenas no se dedican a estas actividades, ellos viven principalmente de la ganadería trashumante, la pesca, la extracción de yeso y sal marina, y se dedican a oficios ocasionales como el contrabando o el cultivo estacional.

POBLACION

La Guajira es multilingüe y pluricultural. Cinco grupos indígenas residen entre la pampa y las montañas: wayuu, kinqui, Ika, kogui y wiwa los zenu, los Árabes y los criollos

985.452 hab.

 

DIVISION POLITICA

El Departamento de la guajira se divide en 15 municipio y 44 corregimientos, 69 inspecciones de policía, así como, numerosos caseríos y sitios poblados por indígenas conocidos como rancherías.

Sus Municipios son:

Riohacha, Albania, Barrancas, Dibulla, Distracción, El Molino, Fonseca, Hatonuevo, La Jagua del Pilar, Maicao, Manaure, San Juan del Cesar, Uribía, Urumita, Villanueva

 

 

DATOS IMPORTANTES

Superficie: 20.848 Km2
Población: 985.498
Año de creación: 1964
Gentilicio: Guajiro
Capital: Riohacha
Principales municipios:
Maicao, San Juan del Cesar, Manaure, Barrancas, Dibulla y Fonseca.

https://www.ecured.cu/Departamento_de_Guajira_(Colombia)

https://www.todacolombia.com/departamentos-de-colombia/la-guajira/index.html

 

 

 

MAICAO

Límites

·         Norte: con los Municipios de Uribía y Manaure.

·         Oriente: con Venezuela (Parroquia Alta Guajira, y Parroquia Guajira, Municipio Guajira, Estado Zulia).

·         Sur y Occidente: con el Municipio de Albania.

 

·         Relieve: Las principales alturas del municipio se localizan en el sector sur y se conocen como la Cuchilla de Chingolita, el páramo Monte Bello, que es la máxima altura 1500 m s. n. m. y la cuchilla de la Chonorihamana, todas estas localizadas en la Cordillera Oriental (Montes de Oca).

·         Clima: Maicao hace parte de la península de la Guajira, que está sujeta durante casi todo el año a la acción de los vientos alisios del noreste, de gran influencia en el clima de la zona. Estos vientos hacen que Maicao tenga acentuadas condiciones.

Economía

De acuerdo a la Gobernación de La Guajira, Maicao es un puerto terrestre libre y su principal actividad económica está relacionada con el comercio, es conocida como la vitrina comercial de Colombia; es un puente entre Colombia y Venezuela. Por muchos años fue centro de importación de productos de diferentes países, aunque el flujo de mercancías diferente al colombo-venezolano ha disminuido por tener actualmente múltiples vías de entrada a Colombia, por lo que hoy la ciudad se ha especializado en el intercambio con el vecino país.

El municipio de Maicao fue fundado el 29 de junio de 1926.

Superficie: 1.782 km²

Elevación: 52 m

Alcalde: Mohamad Jaafar Dasuki Hajj

Población: 166.603 (2019)

Gentilicio: Maicaero, -a

 

 

indígenas Cariachile.

Colita abierta colita cerra

Los primeros habitantes del territorio fueron indígenas Cariachile. Hacia 1739

se señalan dos posibles fundadores, el hidalgo español Agustín Fonseca, hacia 1740 y 1750, quien llegó de El Molino y se aventuró por estas tierras, construyendo chozas al rededor del rio Ranchería, que luego se reubicaron por inundaciones, y el italiano José Agustín Parodi Ovalle, quien llegó como capitán del ejército conquistador a órdenes de los reyes de España y a quien debe su nombre.

Este municipio perteneció anteriormente al departamento del Magdalena y al crearse en 1954 la intendencia nacional de La Guajira pasó a formar parte de la nueva división administrativa, que actualmente es departamento.

 

 

 

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